P陸掌柜的辦事效率著實驚人，短短兩天時間，林業所需裝訂的書籍便完美竣工。
萬卷閣中技藝最為精湛的大師傅，極其用心地進行了包背裝訂。
《驅妖百法》也經過他人認真細致地校對，一字未刪、一字未改，順利邁入后續的排版印刷階段。
林業對這一切極為滿意，于是將新抄錄的兩冊道經贈予了陸掌柜。
陸掌柜當即表示，一定會邀請幾位書法大家前來品鑒，如此一來，先打響名聲，價格肯定還能再大幅提升。
轉眼間，半月已逝。全新的《驅妖百法》正式上架銷售。
在古代社會，通訊極為落后，人員流動也極為稀少。
僅僅依靠擺攤售賣書籍的話，萬卷閣的客戶最多也就是京城的那些書生，并且還要面臨眾多書鋪的激烈競爭。
萬卷閣的東家另辟蹊徑，憑借著與眾多讀書人的良好關系，售書渠道不再僅僅局限于書鋪。
每當有新書刻印出版，就會免費送往幾個熟悉的官衙，以及最為重要的青云學宮。
武朝有四大學宮，分別是青云學宮、鴻州逸云書院、吳州靈韻學宮以及江州皓月書院。后面三個皆位于南方州府，而北方僅有青云學宮。
在朝堂之上，青云學宮出身的官員數量等同于另外三大學宮之和，由此可見其影響力之巨大。
學子們會將新書帶入學宮，放置在各個博士、教授、教習、教諭的桌案上，他們閱讀之后，無論好壞都會給出評價。
青云學宮的教習給出的好評，僅僅這一個條件，就足以成為書籍的一大亮點。
學宮的教習們也樂于為好書寫下評論，他們的評論會隨著書籍的暢銷而流入各地讀書人的手中，這也不失為一種揚名的好方式。
遇到質量極為出色的書，學宮的博士們都會爭相撰寫評語，甚至還會有大儒親自作序。
那些能夠流芳百世的書，作序之人也能跟著沾光，就如同詩仙的好友一樣名傳千古。
青云學宮的山長，曾經為萬卷閣出版的一卷《新校五經》親筆撰寫序文。
十幾年過去了，這本書仍然是市面上最暢銷的書籍之一。
顏元正的名號，也因此直接超越了另外三大書院的山長。自隆慶帝六十年以來。
萬卷閣送了幾卷新書進入學宮，都是對儒家經典的注釋書籍，但最終表現平平淡淡。
這一類書籍雖然有著廣闊的市場，然而競爭者眾多，很難引起人們的高度關注。
直到《驅妖百法》被送入學宮。這本書一進入青云學宮，就引發了巨大的爭議。
首先被質疑的就是其采用的白話文。
幸好林業在開篇就點明，此書是為普通人所撰寫，而且武朝并非獨尊儒家，像雜家、小說家等對白話文并不排斥。
隨后，這本書又因為內容而引起了激烈的爭論。
《驅妖百法》上冊中，陸掌柜特意挑選出了幾篇以書生為主角的鬼怪故事。
在這些故事里，書生、妖鬼、斬妖司，結局都是家破人亡，妖滅鬼死。
這與學子們平日里所看到的狐妖添香、蛇精暖床，雖中間略有曲折但最終幸福美滿的故事完全是不同的景象。
于是，有人質疑《驅妖百法》的真實性，認為是某個書生在胡亂編造，必須予以抵制。
終止第二場爭議的是佛學院和道學院的院正，這兩位都是精研佛道典籍的大儒。
由于研究佛道典籍，免不了要和佛道修士打交道，所以他們對于當今武朝人妖兩族的關系，比其他人了解得更為深刻。
現實的情況，比《驅妖百法》中所描述的還要殘酷。
道學院正親筆寫下評語：
以小吏的視角觀察妖魔之事，能夠警醒后人，實在是意義非凡。
這評語雖只有寥寥幾個字，但已然是極高的評價。
道學院正的評語，以小吏之視角切入，展現了對底層社會的關注。
妖魔之事在小吏的眼中，不僅僅是奇異的現象，更是社會現實的一種映射。
通過小吏的觀察，讀者能夠看到那些被忽視的角落，了解到普通人在妖魔橫行的世界中的掙扎與奮斗。
這種視角的獨特性，使得這本書能夠觸動讀者的心靈，引發他們對社會、人性以及命運的深刻思考。
同時，警醒后人的目的也得以凸顯，提醒人們要時刻警惕妖魔的威脅，以及社會中潛在的危機。
自古以來，讀書人常常熱衷于批評他人。
他們精通文字、律法、典故，擅長揣摩官場和皇帝的心思，知道從哪個方面入手最為精準有效。
武朝隆慶帝在位至今已有六十年，他年幼時就被夸贊類似太祖，一直將此視為畢生追求，難免養成了好大喜功的性格。
只愿意聽到國泰民安、海晏河清的話語，不喜歡有人上奏內憂外患，會斥責其危言聳聽。
一個名叫趙宇的書生，挑不出書中的錯誤，于是便從“帝心”入手。
《驅妖百法》中的故事，除了書生之外，涉及三教九流，基本上都是窮人。
其中“神秘事件”一案，事件的起源便是沒有糧食。
“我武朝國富民強，家家戶有余糧，正值太平盛世，世上怎么會有窮人吃人之事呢？”
趙宇興奮地一拍大腿：
“定然是著書人污蔑，含沙射影，向我泱泱大國潑臟水！這本書包含禍心，必須封禁！”
于是，他立刻起草文書，要向內閣稟明，必須讓衙門封禁《驅妖百法》，以免其流毒天下。
與此同時。法學院院正孫逸正在閱讀《驅妖百法》，其中幾篇關于律法的普及內容，深得他的喜愛。武朝百家爭鳴，除去佛道以及小家末流，大體上是儒家和法家并立。
“以詼諧有趣的鬼怪故事來講解普及律法，實在是妙不可言！”
孫逸曾經深入底層進行過調查，游歷過武朝精英階層忽視或者說無視的貧民階層，那里與京都的繁華完全是兩個不同的世界。
他曾經為此寫了一卷書，希望能在貧民中普及法家，以免他們遭到惡霸小吏的盤剝。
可惜貧民有自己的生存方式，與孫逸所處的階層完全不同，“文字”本身所攜帶的傲慢與偏見，使得他的書無人問津。
“這本書或許百姓沒錢買，也不識字不會讀，但故事卻會流傳過去。”
“我應該推它一把，這不僅是為了這本書，也是為了我自己！《新校五經》只能在上層流傳，而這里面的故事卻能出現在武朝的任何一個角落！”
孫逸立即讓人聯系萬卷閣，表示他愿意為《驅妖百法》作序。
陸掌柜聽到這個消息，第一反應就是加印！一部新書能吸引學宮博士作序，已經是上等之事。
如今院正主筆作序，那可真是不得了！
再加上道學院正的評語，完全可以打出兩大院正力薦的名號！