“要不斷促進(jìn)教會和大明優(yōu)秀文化的融合,教會的制度要盡可能的和大明朝的社會實(shí)際情況相結(jié)合,不能照本宣科,搞拿來主義,把過去在西方的那一套不加改變的套用在大明朝,那是不行的!”
“過去,叫神父,叫主教,這些個稱呼就是西方式的,不好,很不好嘛。為什么說不好?因?yàn)榇竺鞯陌傩詹欢X得陌生。”
魏公公就五級負(fù)責(zé)制中出現(xiàn)的“堂主”、“舵主”和于會的神職人員做了一些解釋。
公公指出,中國人的宗教信仰是自由的,不管是本土的還是外來的,只要導(dǎo)人向善,只要有合理存在,中國人就能接受。
而這些宗教在中國歷史上也不斷跟社會實(shí)際相結(jié)合,因此不管是教義還是教內(nèi)稱呼上,都是盡可能的和中國傳統(tǒng)貼近。
那么,相對于“神父”、“主教”這些外來稱呼,堂主、舵主這一稱呼顯然更容易讓大明百姓接受。
“改變稱呼不是小事,是大事。小事中見大,細(xì)節(jié)決定成敗......”
公公很是說了一番雞湯的道理。
他老人家還是非常喜歡堂主、舵主這種接地氣的稱呼的。前世,他老人家每天打開電腦做的第一件事,就是看看他老人家的作品今年有沒有堂主、舵主等大佬的出現(xiàn)。
總之,歸根結(jié)底,公公希望他這個紫衣大主教能把東方教區(qū)搞好,做大做強(qiáng)。
那么,但凡是能夠有利于東方教區(qū)拓展,能夠更好更多的吸引信徒,從而能夠提高東方教區(qū)實(shí)力的事情,他老人家都樂意去做。
于會人士的態(tài)度還是端正的,一個個坐的筆直,拿著手里的規(guī)劃方案一邊看一邊聽魏公公講。
只是,看來看去就沒一個拿筆記錄公公講話,這讓公公感到有些遺憾,不禁就想到了那位總是拿著筆頭子認(rèn)真記錄自己所講每一句話的李炎昭來。
看來,等日本事了,有必要在東方教區(qū)發(fā)起一次整風(fēng)運(yùn)動,開展一場關(guān)于學(xué)習(xí)和再學(xué)習(xí)的大討論,公公如此尋思。
“我們的圣經(jīng)以及各種經(jīng)典,也要盡可能的將東方優(yōu)秀的人文傳統(tǒng)豐富進(jìn)去,東方的神和西方的神是可以合并的!東方的英雄和西方的英雄也是可以并存的,因?yàn)椋还苁菛|方還是西方,我們都處于同一個世界!”
魏公公再次將利瑪竇神父生前所說關(guān)于中國的“天”和“上帝”,是與天主教的上帝是同一個人的說法搬了出來。
“真神合一,上帝就是天,天就是上帝,東方人敬天,我們教會就必須修改我們的教義,把東方人的這個天完美的和我們天主教的上帝融合,這樣一來,咱們教會在東方人眼里就不是外來的宗教了嘛。”
魏公公翻了翻熊三拔上交的南堂神職人員名錄,很是高興的又說道:“我看了,在中國化這一塊,南堂走在了前面。比如大家都取了中國名字,嗯,熊三拔、羅啟南、莊得靜、李三臣...”
“取中國人的名字,說明什么?說明我們在坐的每一位神職人員都是真心實(shí)意的想在東方傳教,愿意為上帝將一生貢獻(xiàn)在東方的!”
魏公公指出今后所有來華的神職人員都要統(tǒng)一取中國名字,培育他們做中國人的文化自覺和自信。
“如果我們的神職人員都不愿意取中國名字,怎么能證明他們是真心要給東方民眾傳播上帝福音呢?”
“我看吶,今后不但要取中國名字,還要做中國人!”
魏公公說到高興處,進(jìn)一步指出構(gòu)建具有東方特色的天主教神學(xué)思想體系的重要性。他指出,中國化方向這條路上,不能光有形式的中國化,更要有內(nèi)在的中國化。
中國元素要大范圍、要深入的加入教會的神學(xué)思想上,有關(guān)中國元素的禮儀表達(dá)也要引入到教會禮儀中。
建筑方面,魏公公將特區(qū)的大教堂的建筑樣式、繪畫和圣樂創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)說了一些,鄭重告誡在座的神職人員,必須改變從前教會西方化的觀念,要牢牢樹立中國化的樣板和典范。
“具體過程中,即要嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)劃方案所要求的,你們也要在具體工作中大膽嘗試,敢于實(shí)踐。”
圣樂和藝術(shù)中國化是教會禮儀生活中國化的重要表現(xiàn)。
魏公公對此也是非常的重視,他即興給在座的神職人員們唱了一曲。
“約瑟公,你坐下,聽俺說說知心話。加百列,咱都坐下,咱們隨便的拉一拉。小木匠你成親后,娶了妮兒瑪利亞。她沒過門來就懷孕,知道你害怕當(dāng)王八。
孩兒他爹竟是誰,你每天夜里睡不下。這娃兒本是圣靈造,借著他娘胎投地下。代替世人償罪孽,他就是那彌賽亞!”
喝了一口茶后,公公意猶未盡,但考慮會議時間,他老人家還是忍住了再唱幾曲的念頭。
“不要看這些曲子詞簡單,可通俗易懂,也朗朗上口的很...中國的人民就是喜歡這種平易近人的宣傳方式......”
洋洋灑灑又說了三柱香后,公公的嗓子眼都干了。
最后,他要在座的神職人員們將手中的規(guī)劃方案翻到最后一頁,赫然是東方教區(qū)績絞考核條例。
“教會花了這么多錢讓你們來東方傳教,為的是更好的傳播上帝福音,發(fā)展更多的上帝信徒。但是這么多年過去,你們做了什么?我看吶,不少人是把來東方當(dāng)成游山玩水咧...”
魏公公隆重介紹了教區(qū)績效考核條例,根據(jù)該條例,如果一個神父在一年時間內(nèi)不能發(fā)展500以上的信徒,那么他所在的香堂就會受到扣減經(jīng)費(fèi)以及降級的懲罰。
條例總體上,是按照業(yè)務(wù)員提成和扣減方案制定出的。
如此條例,可謂是把熊三拔等西洋教士看的目瞪口呆:傳播上帝的福音還有任務(wù)?還有懲罰?還有獎勵?
“具體將由教會中國化領(lǐng)導(dǎo)小組來落實(shí)。”
魏公公說道,他將在今年組織召開第一屆東方教區(qū)聯(lián)席會議,與會人士主要是各耶穌會的神職人員。會議除了正式將中國化方向規(guī)劃方案定為東方教區(qū)的主要任務(wù),便是選舉出第一屆天主教中國化領(lǐng)導(dǎo)小組,并以此基礎(chǔ)整頓合并各教區(qū),落實(shí)五級負(fù)責(zé)制等事務(wù)。
“今年,是嶄新的一年,也是奮斗的一年!我希望今年我們的教會能夠增加1000名左右的中國神父。”
會議結(jié)束,魏公公和于會的信徒代表見面時,很肯定的將這一好消息告訴了他們。
既是東方教區(qū),那自然就要大量起用東方的神職人員,這是天經(jīng)地義的事情。
隨后,魏公公單獨(dú)接見了熊三拔等西洋教士,開門見山問南堂收到了多少澳門的匯銀。
天宮小說網(wǎng) > 司禮監(jiān) > 第二百一十九章 同一個世界
第二百一十九章 同一個世界
熱門推薦:
剛重生老婆女兒被人羞辱全本
瘋批女帝踏九州重生歸來葬全族免費(fèi)閱讀
夫君假死預(yù)知未來后我不守寡了筆趣閣
江塵林曦月南宮婉兒吞天混沌經(jīng)開局先吞圣女修為小說免費(fèi)閱讀全文
小說我純陽之體開局成為魔女爐鼎全文免費(fèi)閱讀
都拿下首富了誰還伺候渣前夫啊最新章節(jié)目錄
外室入府主母天生孕體二嫁權(quán)王蕭煜完整版在線免費(fèi)閱讀
朱雄英大明重生我開啟大明日不落小說免費(fèi)閱讀全文
孕肚和離斷親后全家跪求我原諒秦嫵謝忱言全文免費(fèi)閱讀
主角是林菀君宋戰(zhàn)津的小說
女主徒弟要重瞳反手拋棄挖她骨最新章節(jié)列表筆趣閣
望父成龍我教老爹軟飯硬吃筆趣閣
白月光回國太子爺求愛全文閱讀
我科研女神在五零修拖拉機(jī)
四合院婁小娥于莉給我包水餃txt百度云
從鄉(xiāng)野丫頭到顧少的契約妻原著小說免費(fèi)閱讀全文
帶娃進(jìn)京離婚禁欲長官他悔瘋了全集
秦挽星小說免費(fèi)閱讀最新章節(jié)
首富我真沒想賺錢啊全目錄免費(fèi)閱讀
重生1990高嫁港城殘疾大佬小說徐婉茹譚永安免費(fèi)閱讀
熱門推薦:
被挖骨換血廢材大小姐殺成絕世女帝最新免費(fèi)章節(jié)
一把殺豬刀砍翻萬界很合理吧葉川徐靈萱全部章節(jié)
開局滿級天賦從普通法師開始全集
欺我弟子真以為我是個廢柴峰主小說在線閱讀
婚后第三年她注銷身份消失了全文閱讀
免費(fèi)大秦血衣侯我以殺敵奪長生小說
重生1983我妻京圈大小姐葉建國最新章節(jié)
神醫(yī)出世下山已無敵小說在線閱讀
世子想和離夫人她決心守寡了筆趣閣最新章節(jié)免費(fèi)
修仙道友你的萬魂幡怎么在冒金光全文無彈窗大結(jié)局
讓你當(dāng)獄長沒讓你把神魔改造成卷王林越最新章節(jié)列表
重活一世窩囊廢嫡女成大女主免費(fèi)閱讀全文無彈窗
諸天從迎娶邀月宮主開始最新章節(jié)全文免費(fèi)閱讀
四合如意
美漫:我只想躺平!
全球創(chuàng)世開局盤古開天全世界驚了抖音推薦熱門小說
楊偉周玉蓉小說免費(fèi)閱讀全文
葉霜陸知箋魏岐川超前更新內(nèi)容
蘇銘小說全集
剛成紫袍僵王清冷校花讓我洞房江楚楊尖無彈窗閱讀