庚金主天地肅殺，號(hào)人間兵革之變，得水而清，遇火則銳。
趙莼以金火靈根修此道，就要往天下鋒銳至極的路上行去，有劍修主重劍無(wú)鋒，有劍修主快劍攻伐，而她所求，在“利”之一字。
庚金之劍，見血封喉，有任爾鋼筋鐵骨，我自一劍貫之的大勢(shì)！
故而《太乙庚金劍經(jīng)》前三冊(cè)，便是磨礪劍鋒，又共被稱為磨劍術(shù)！
聽起來(lái)倒是容易，可這遠(yuǎn)非凡人世界中，于刀石上打磨兵器之刃那么簡(jiǎn)單。
磨礪劍鋒的劍鋒二字，指的也不是佩劍之鋒，而是劍修自身劍道境界中的鋒銳之氣。
趙莼現(xiàn)在為劍道第三境——?jiǎng)饩常粢掬h銳之氣，卻是要從劍光而始，逐步打磨到劍氣。這也意味著，劍道境界越高的劍修，修行此法就越難入道，他等幾乎是要從頭開始，將通身境界再次修行一遍。
當(dāng)然，此種說(shuō)法也并不意味著剛剛?cè)刖车膭π蓿凇短腋饎?jīng)》上修行就容易，因?yàn)槟サZ劍鋒須得取金相天地靈氣，磨礪于自身境界之上。
就拿第一境——?jiǎng)饩车膭π迊?lái)說(shuō)，沒(méi)有底蘊(yùn)支撐，多半承受不住金相天地靈氣的侵蝕，磨礪劍鋒不成，反而會(huì)因此劍道動(dòng)搖，甚至掉落境界。
就算僥幸成功，磨礪出了帶有鋒銳之氣的劍光，往后劍道境界提升，亦得隨之磨礪下一境界的鋒銳之氣，層層相扣，缺一不可，所以《太乙庚金劍經(jīng)》即使在昭衍浩如煙海的術(shù)法收藏中，也敢號(hào)稱劍法難修之首！
自古以來(lái)，挑戰(zhàn)此部劍法的劍修如過(guò)江之鯽，其中九成九卻止步于磨劍術(shù)中！
而若有修士能以出眾天資與不懈苦修有所成就，光著前三冊(cè)的磨劍術(shù)就能使其戰(zhàn)力倍增。
劍修的戰(zhàn)力本就可怖，有名的劍修皆號(hào)稱同階無(wú)敵，而修成磨劍術(shù)的劍修，又號(hào)稱同階劍修無(wú)敵，其威力自然可見一斑。
趙莼通觀第一冊(cè)，知曉有無(wú)數(shù)劍修連磨礪出鋒銳之氣也無(wú)法做到，心中躍躍欲試之意更甚。
劍法愈難，修成后的實(shí)力就愈強(qiáng)。
同階劍修無(wú)敵！
這六字幾乎能將她所有心神籠絡(luò)，當(dāng)是非修此法不可！
許是天道于冥冥中有所指引，當(dāng)初趙莼擇選照生崖為洞府時(shí)，得坤殿值守之人勸她改換它處，皆因崖下乃昆天金晶礦脈遺址，金靈之氣久久不散，而如今要修這磨劍術(shù)，金靈之氣又恰好為金相天地靈氣之一，實(shí)是便利了趙莼，得來(lái)這么一處絕佳的練劍之地。
趙莼御起長(zhǎng)劍，自照生崖向下行至崖底，昔日礦脈遺址已化為一片飛沙走石。不過(guò)到底是生出了地階靈礦昆天金晶的福地，趙莼足踏在此處地表時(shí)，向下能看出腳下石層非是普通石頭，而是生了絲絲凈白的圓環(huán)紋路在石肉中的特殊石層。
含蘊(yùn)靈氣的靈礦脈，會(huì)在潛移默化中對(duì)周邊范圍的石層產(chǎn)生改變。
便如橫云世界中所用的萃石，就是特殊靈礦——靈玉的石衣。即使是包裹著拇指大小的靈玉的普通石頭，也會(huì)因常年沾染靈物而著帶靈氣，何況是籠蓋了整條靈礦礦脈的此處。
昆天金晶礦脈多是縱向分布，然而趙莼眼前的特殊石層卻延伸了不止一處照生崖，育出的金靈之氣在崖下又持續(xù)萬(wàn)載不散，便可見當(dāng)年這一處礦脈規(guī)模有多巨大。
她靜立于金靈之氣中，因?yàn)榕徣罩泄龋颂幓饸庖嗍欠浅庥簦藿鹣嘁坏赖男奘孔罴苫饸庖齽?dòng)體內(nèi)真氣，稍有不慎就會(huì)因浮動(dòng)的暴虐感入得魔障，故而沒(méi)有修《太乙庚金劍經(jīng)》的劍修前來(lái)此處。
趙莼以大日真氣牽引火氣避讓，就能將純粹的金靈之氣留在周身，倒是沒(méi)有旁人那么多顧慮。
萬(wàn)事不過(guò)從頭再來(lái)，她揮劍散出劍光，開始催引金靈之氣淬在劍光上，天地靈氣多不可目視，然而劍光的變化卻可以肉眼視之。
它幾乎是觸到金靈之氣的瞬間，就被削去不少，呈現(xiàn)出一種萎靡之勢(shì)。
劍光分明已經(jīng)離體，削除的痛感趙莼卻是一分不落的受著。
磨劍術(shù)亦是淬體術(shù)，凡天下劍修，無(wú)有一人是肉體虛浮之輩，她雖練得《火煅爐中術(shù)》，不過(guò)也僅是凡階淬體之法，橫云世界中都算不得頂尖，到重霄世界里就更不夠看了。
能以磨劍之法淬煉堅(jiān)韌肉身，也算彌補(bǔ)了煉體一道的缺陷。
她自覺(jué)己身劍道境界十分堅(jiān)實(shí)，然而亦不過(guò)是自認(rèn)為罷了，在磨劍術(shù)面前當(dāng)是立即將薄弱之處顯現(xiàn)無(wú)疑。
趙莼并非如以往一般，盤坐五心向天的姿勢(shì)修行。而是起身行劍，將《疾行劍法》與《蕩云生雷劍法》并在一處，連環(huán)打出其中招式，一時(shí)間劍光四射，與金靈之氣猛然碰撞！
每出一招，劍光都被削去一分，身上煉皮淬骨的痛苦亦加重一分。
虛浮的劍光被磨去，不斷重新生出的，則更為凝實(shí)鋒銳，趙莼更有所感，周身氣血循環(huán)更為緊促，仿佛連經(jīng)脈也開始隨肉身淬煉被拓寬一般，越出招，卻越不覺(jué)得疲憊，只覺(jué)得酣暢淋漓，將周身淤塞俱都打通了。
丹田靈基告罄時(shí)，便就地盤坐，吸納濃郁火氣回復(fù)體內(nèi)真氣。
調(diào)息結(jié)束，則再次揮劍而出，直至氣力完全耗盡為止。
如此循環(huán)往復(fù)，趙莼行出的劍光已較先前鋒利不少，且己身修為亦在不斷耗盡真氣，調(diào)息回復(fù)中緩慢增長(zhǎng)著。
足足三個(gè)月后，她才終于將劍光磨礪完成，生出了一絲鋒銳之氣，開始將劍芒御出，再行磨礪。
而劍芒乃是劍光積蘊(yùn)一處，磨礪難度自非是劍光可比的，金靈之氣只得緩緩消磨原有的劍芒，令趙莼將其重新鑄造。
劍芒本就為劍之鋒芒，主鋒銳一談，能在此境磨礪得越深厚凝實(shí)，給予往后修行的助益也會(huì)越多。
趙莼以半年之期將劍芒磨礪至功成圓滿，卻沒(méi)有立時(shí)開始著手于劍氣境界的磨礪之上，而是收蘊(yùn)劍芒，轉(zhuǎn)為修煉修為境界。
又過(guò)三月，在她取得《太乙庚金劍經(jīng)》開始修行后，將滿一年時(shí)，丹田靈基再生了兩朵靈蓮，僅差一朵靈蓮的真氣，就能突破到筑基后期中！
借助真氣生蓮時(shí)的氣力暴漲之機(jī)，反行到劍芒磨礪當(dāng)中，原本僅有一絲的鋒銳之氣，頓時(shí)增長(zhǎng)了一倍有余，劍芒昔時(shí)璨如星子，此時(shí)已皓如明月。