此正是出行之前，陳家老祖特地送來(lái)趙莼手中的劍道真經(jīng)，其上記錄著裕康陳氏先祖畢生體悟，雖不能與太乙金仙相比，卻也堪稱為一部劍道至典了。
趙莼突破七竅劍心后，便就能解開經(jīng)文上的封禁，從而修習(xí)其中內(nèi)容，只是后續(xù)諸多記述，以她境界想要參讀，閱后卻是一片蒙昧，不能識(shí)解出其中真意。趙莼遂就曉得，寫下這本劍道真經(jīng)的陳氏先祖，怕是在這內(nèi)容之中也下了功夫。
修士每破一境，便能夠繼續(xù)參讀后續(xù)內(nèi)容，此正有那循序漸進(jìn)，不可貪多之意。
她微微點(diǎn)頭，曉得這是前人良苦用心所為，而隨著自己進(jìn)境八竅劍心，在這部經(jīng)書內(nèi)能夠參讀明白的篇章，也是比往前多了不少。
當(dāng)中最重要的，無(wú)非就是三道劍魂雛形的修行竅門，即那九竅劍心的突破之法！
“若我突破九竅劍心境，怕就能在這經(jīng)書內(nèi)找到通往劍魂境界的路徑了。”
趙莼暗暗滿意，復(fù)又沉下心神，參讀起關(guān)于另兩道劍魂雛形的內(nèi)容來(lái)。
經(jīng)書中有言，三道劍魂雛形凝出任意一者，可為八竅劍心，其中人魂元真乃由紫府元神而發(fā)，是以最易凝出，常在三道劍魂雛形中占據(jù)優(yōu)先，而有了人魂之后，接下來(lái)的兩道劍魂雛形也會(huì)更加容易。三魂雛形有其二，則可為九竅劍心，在這一階段，便往往是地魂先于天魂。
這是因?yàn)樘旎昱c地魂所主導(dǎo)的領(lǐng)域不同。
陳家先祖按自身體悟，將天魂與地魂的竅門各自概括為一字——
天魂主“慧”，地魂主“厚”。
地魂有名為坤陰，乃劍修以往修行之匯聚，萬(wàn)般根基之凝結(jié)，劍道體悟愈是精深，意志愈是強(qiáng)大，便愈是有利于地魂雛形的凝就。一言以蔽之，便是地魂重在劍道根基。
而天魂純陽(yáng)之所以難，就難在這個(gè)“慧”字上。
人魂在乎于識(shí)神，地魂在乎于根基，唯有天魂與靈慧相呼應(yīng)，與心相對(duì)。
這便要看劍修的先天智慧，即生來(lái)所懷有的資質(zhì)了。
對(duì)人之靈慧，古語(yǔ)有云：“生而知之者上，學(xué)則亞之，多聞博識(shí)，知之者次。”
此中意思為：有生下來(lái)便懂得萬(wàn)物真理，世間百論的人，這是一等一的奇才，經(jīng)過后天學(xué)習(xí)而能夠通曉知識(shí)的，此是二等，須得廣泛求教探索，不斷增補(bǔ)見聞，才能達(dá)到明曉事理的，便就是最次的一等了。
由此推論于劍道，便能明白天魂的玄妙了。
而到了這一境界，也意味著劍修再想進(jìn)取，就必須將天資放于首位了。
自太乙金仙獨(dú)辟劍道以來(lái)，世間尚還未有先天懷帶劍意之人出現(xiàn)，可見這第一等的生而知之者已不能求。趙莼自問在劍道上還算是有些天分，往后若想凝就天魂雛形，并繼續(xù)往劍魂境突破，啟發(fā)自身靈慧，挖掘先天資質(zhì)，便就是必行之路了。
至于要如何才能做到這一點(diǎn)，趙莼心頭已是有數(shù)。
神殺劍道凝聚了她之心血，也蘊(yùn)含了她對(duì)劍道的至高領(lǐng)悟，在這一路徑上不斷探索，即就能尋找到最深的“慧”。
所以剩下的兩道劍魂雛形，她亦有循序漸進(jìn)之念，因自身根基穩(wěn)固，地魂雛形凝就起來(lái)必然會(huì)容易許多，故此魂先行，天魂在后。而天魂成否在于神殺劍道，便可與悟劍池的修行放于一起了。
“如此，近來(lái)我便將從前修行總結(jié)徹悟……可往藏經(jīng)樓一行，翻閱經(jīng)書作注，同時(shí)也取長(zhǎng)補(bǔ)短，再將劍道根基夯實(shí)一番。”
趙莼淺笑著收起玉簡(jiǎn)，感嘆路漫漫其修遠(yuǎn)兮，若上下求索能得真知，便就能自得其樂，不覺其中枯燥艱辛了。
……
劍天閣，供奉大殿。
岳涯神情端肅，默然站立于殿門左側(cè)，并不敢抬眼打量四周之物，就連旁邊行走的諸多劍修也不曾移去目光，他一言不發(fā)地站著，眼底有幾分憂心忡忡，又有些焦急之色。
片刻后，一道身影向著供奉大殿而來(lái)，岳涯抬頭一看，頓時(shí)上前兩步，著急喊道：“府主！”
趙莼正從藏經(jīng)樓處行來(lái)，因知曉岳涯只有緊急之事才會(huì)主動(dòng)來(lái)尋她，故不在閉關(guān)中的趙莼，當(dāng)下也不曾耽擱，而是接了消息便立時(shí)趕了過來(lái)。
等見了人，岳涯心中便才安定些許。他只隔著殿門遠(yuǎn)遠(yuǎn)打量來(lái)人，發(fā)現(xiàn)趙莼氣息凝實(shí)，雖在修為之上無(wú)多變化，但卻額外有幾分返璞歸真的穩(wěn)重之感，與身上的出塵之氣相襯，竟顯得有些難以觸及的渺遠(yuǎn)。
自景華派一事后又過二十載，府主自當(dāng)是又有進(jìn)境了。
岳涯忍不住喟嘆一聲，暗道修士到此境界后，數(shù)十上百年里，只要能有些許精進(jìn)就已十分幸運(yùn)，可他每次與趙莼相見，對(duì)方都會(huì)比從前更加強(qiáng)大幾分，竟是愈往后走愈勢(shì)頭勇猛了，實(shí)是羨煞旁人吶！
再想到昭衍門中發(fā)來(lái)的傳書，岳涯心頭的驚異頓時(shí)煙消云散，連忙向趙莼道：“府主，門中急訊！”
趙莼頓把神情一凝，再掃看一眼四周之人，搖頭道：“此處不是說(shuō)話之地，你隨我來(lái)！”
她伸手把住岳涯肩頭，須臾后景象變化，二人便已來(lái)到一座清靜庭院中，見岳涯神情緊張，更不乏戒備之色，趙莼又道：“這是我派在萬(wàn)劍盟內(nèi)的駐地，四周布有諸多禁陣，唯本門弟子能夠出入，你且安心。”
岳涯聞言，一時(shí)間神色大霽，便連忙先把傳書取出，交予趙莼之手。
“這是……”
趙莼伸手拿過傳書，見上頭封禁出自九渡殿之手，蓋的還是首座長(zhǎng)老大印，心中霎時(shí)一沉。
待將傳書封禁解開，閱下上頭文字后，她更是雙目微睜，少見地表露出震驚之色。
信中言：夔門洞天茅仙人之徒，號(hào)作掌儀大能的洞虛修士洪允章，三月前摘取道果失敗，如今已道崩隕落，轉(zhuǎn)生而去了。
故急令夔門洞天門徒回返師門議事，同時(shí)也傳書于十八洞天的師徒一脈知曉。
感嘆一代洞天大能，今卻道崩而亡，只元神僥幸留存轉(zhuǎn)生，尚還不曉得何時(shí)能有來(lái)世，當(dāng)真可悲可嘆。