寧遠(yuǎn)問(wèn)過(guò)了心中所想，便沒(méi)有再開(kāi)口。
年輕人收起了原先那份謙卑，大大方方，與道祖并肩而立，后者竟是也不覺(jué)得如何。
而為了應(yīng)景，寧遠(yuǎn)還取出那頂銀色蓮花冠，隨意擱在了頭上。
于是，這艘渡船船尾處，就出現(xiàn)了兩位道士。
一個(gè)是背劍道人，鋒芒畢露，一個(gè)是少年道童，神色恬淡。
道祖笑道：“真有此問(wèn)？還是意有所指？”
寧遠(yuǎn)同樣報(bào)以微笑，頷首道：“瞞不過(guò)道祖，不過(guò)兩者皆有。”
我是不是道祖？
這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)在很早的時(shí)候，就出現(xiàn)在了年輕人心頭。
大概是在第一次遠(yuǎn)游路上，在倒懸山的一次入夢(mèng)，寧遠(yuǎn)就起了這個(gè)念頭，雖然很少，但是一念生發(fā)。
夢(mèng)中縱橫八萬(wàn)里，醒時(shí)提壺賺秋風(fēng)。
走過(guò)無(wú)數(shù)的山山水水，一路上，多有廝殺，很少會(huì)有停留休歇，所以這個(gè)疑問(wèn)，就擱在了心底，吃滿(mǎn)了灰。
直到這第二世，直到三掌教找上了他，談及了五夢(mèng)七心相，寧遠(yuǎn)方才撿起了這個(gè)問(wèn)題。
所以他再次算計(jì)了陸沉的心境，直來(lái)直去，半點(diǎn)不掩飾，就是為了請(qǐng)道祖現(xiàn)身。
希望這個(gè)人間最能打的存在，能為自已解惑。
雖然寧遠(yuǎn)其實(shí)已經(jīng)有了答案。
但有些事，他還是有些不敢篤定。
畢竟十五境，太過(guò)于神通廣大了。
據(jù)說(shuō)蓮花天下的那個(gè)佛祖，在因果一道，走到了極致，法相化身，多如恒河之沙，一沙一世界。
遍及過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)。
強(qiáng)如道祖，在這一點(diǎn)上，也比不過(guò)。
陸沉曾經(jīng)游歷過(guò)蓮花天下，因?yàn)槟承┚壒剩环鹱胬フ摰懒艘粓?chǎng)。
那時(shí)的三掌教，早已躋身十四境，而就是這么個(gè)巔峰修士，卻被困在佛祖心相之內(nèi)，數(shù)千個(gè)春秋。
而當(dāng)陸沉最后離去，返回大天地之時(shí)，外界的光陰流水，只是過(guò)去了一個(gè)晝夜而已。
佛祖的心相，是一種具象化的“想象”，更是一種壓根無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的古怪。
每一個(gè)進(jìn)去之人，無(wú)論如何想，好像都可以實(shí)現(xiàn)，無(wú)論如何做，也都能做到，無(wú)真無(wú)假，介于真實(shí)與虛幻之間，混淆不清。
不知多少地仙深陷其中，如墜泥潭，任你萬(wàn)般能耐，也不得出。
據(jù)說(shuō)陸沉能夠離開(kāi)，還是因?yàn)榈雷媲罅饲椤?/p>
那么寧遠(yuǎn)這個(gè)古怪，會(huì)不會(huì)就是某個(gè)大修士的心相所化？
比如道祖？
境界層面，無(wú)限逼近十六境，道法層面，又無(wú)限趨近于那個(gè)“一”。
這樣的一個(gè)存在，能否做得到？
有可能的。
至少在目前來(lái)說(shuō)，在他寧遠(yuǎn)看來(lái)，確實(shí)有可能。
雖然認(rèn)真推敲之下，有不少破綻，但其實(shí)仔細(xì)想想，也都能糊弄過(guò)去，自圓其說(shuō)。
好比寧遠(yuǎn)在初來(lái)之時(shí)，就得知了許多未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的大事。
如果他真是道祖，是道祖從某個(gè)小世界請(qǐng)過(guò)來(lái)的……
那么得知這些，也不算是多大的奇怪。
世人皆知，萬(wàn)年以來(lái)，三教祖師做的最主要的一件事，就是把守天地間最大的那條光陰長(zhǎng)河。
三祖各自駐守一座光陰大渡口，以防后世的得道之人，逆流直上，篡改人間軌跡，從而導(dǎo)致辛苦搭建的秩序崩塌。
那么憑道祖的本事，能不能做到，以現(xiàn)世觀(guān)測(cè)未來(lái)？
從而將這些過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)，可能會(huì)發(fā)生的事，全數(shù)糅雜在一起，交給一個(gè)年輕人，交給他所凝聚出來(lái)的，一個(gè)嶄新的一？
寧遠(yuǎn)去過(guò)藕花福地。
東海觀(guān)道觀(guān)的老道人，那個(gè)臭牛鼻子，就曾略施手段，帶著他走了一趟福地的光陰流水。
百年千年，只不過(guò)是老道人的彈指一揮間。
十四境就能如此，十五境呢？
十五境里，最能打的道祖呢？
良久。
見(jiàn)年輕人回過(guò)神，道祖笑問(wèn)道：“寧遠(yuǎn)，還記不記得，當(dāng)年你在青冥天下，朝白玉京遞劍之時(shí)，說(shuō)的幾句言語(yǔ)？”
寧遠(yuǎn)神色愕然，“我的合道根本？”
道祖點(diǎn)頭，“是了。”
他揮了揮衣袖，“不妨再念一遍。”
寧遠(yuǎn)瞬間心弦緊繃，只是一剎過(guò)后，好似又想到了什么，臉色恢復(fù)正常。
他輕聲開(kāi)口，緩緩道：“觀(guān)山不語(yǔ)，觀(guān)水無(wú)痕，長(zhǎng)空不見(jiàn)月，青天不見(jiàn)云，
蒼生皆俯首，圣者亦稱(chēng)臣。”
說(shuō)到一半，寧遠(yuǎn)撓撓頭，訕笑道：“聽(tīng)起來(lái)，好像有那么點(diǎn)……膽大包天？”
道祖不以為意，面帶微笑，補(bǔ)上了后兩句，“我觀(guān)三界盡虛影，我觀(guān)萬(wàn)物俱無(wú)聲。”
他又問(wèn)，“什么樣的修道之人，可以做到如此？三界無(wú)影？萬(wàn)物無(wú)聲？”
“飛升境？十四境？”
道祖搖搖頭，抬起手掌，指了指自已。
“我也不行。”
“三界是哪三界？”
道祖忽然做了一個(gè)動(dòng)作，輕抬腳掌，好似武夫拉開(kāi)拳架，一手朝天，一掌指地。
“天庭，人間，地府。”
少年道士微笑道：“以我的道行，至多占據(jù)其一，也就是人間，而且還不是整個(gè)，只有青冥天下罷了。”
“那既然我都做不到，你覺(jué)得你的那個(gè)問(wèn)題，答案如何？”
道祖打趣道：“你要是道祖，那道祖的道法，可真就不得了了。”
寧遠(yuǎn)深吸一口氣，側(cè)過(guò)身，沒(méi)有行道門(mén)禮，而是拱手抱拳，正色道：“多謝道祖為我解惑。”
略微思索，年輕人又咂咂嘴，“小子愚昧，其實(shí)直到現(xiàn)在，都不太清楚，當(dāng)年的自已，合道的是什么。”
“那時(shí)遞劍白玉京，也只是有感而發(fā)，具體如何，仍舊不太清楚。”
道祖給了個(gè)結(jié)論，直接說(shuō)道：“以身合道。”
寧遠(yuǎn)皺著眉，一頭霧水。
少年道士卻沒(méi)有解釋更多，道祖瞥了眼這座天下的南邊，又轉(zhuǎn)頭望了望中土神洲的方向。
最后他笑道：“寧遠(yuǎn)，既然你誠(chéng)意十足，那么我也不好對(duì)你打啞謎，免得陳清都事后對(duì)我陰陽(yáng)怪氣。”
話(huà)音剛落。
少年道士按住他的肩膀，一步跨出。
轉(zhuǎn)瞬之間，道祖就帶著寧遠(yuǎn)，重返藕花福地。
卻不是南苑國(guó)，兩人現(xiàn)身之處，位于福地最高。
頭頂是蓮花小洞天，腳下是一座觀(guān)道觀(guān)。
寧遠(yuǎn)見(jiàn)到了一個(gè)熟人。
曾助他一步登天，躋身元嬰境的老觀(guān)主。
雖然寧遠(yuǎn)曾揚(yáng)言，想要砍他幾劍，但無(wú)論如何，老觀(guān)主對(duì)他，都有一場(chǎng)護(hù)道之恩。
該認(rèn)就得認(rèn)。
所以寧遠(yuǎn)立即朝他打了個(gè)道門(mén)稽首，喊了句老前輩。
老道人見(jiàn)了他，臉色不太好，只是看了眼道祖后，還是站起身，假模假樣的回了一禮。
隨后就不再鳥(niǎo)他。
老道人此刻，正盤(pán)腿坐在一片荷葉之上，雙手結(jié)印，身前堆著一大摞的書(shū)籍，而在這些書(shū)籍中，不斷有一個(gè)個(gè)顏色各異的文字，匯聚一股，落入腳下的藕花福地。
文字落地，立即散開(kāi)，匯進(jìn)百川，納入山根。
道祖問(wèn)道：“可看出什么來(lái)？”
寧遠(yuǎn)雙手?jǐn)n袖，蹲在荷葉邊緣，凝神細(xì)看。
他輕聲問(wèn)道：“是在傳道？”
道祖笑著點(diǎn)頭，“是了。”
“傳何種道？”寧遠(yuǎn)問(wèn)。
道祖說(shuō)道：“你的道。”