青冥天下。
余斗微微愕然。
浩然天下那位至圣先師居然出手了。
作為十四境巔峰修士,數(shù)座天下數(shù)得著的存在,哪怕隔了一座人間,那份來(lái)自浩然轄境的莫大“規(guī)矩”,還是隱約傳達(dá)到了自家的青冥天下。
作用在白玉京之上。
十二樓五城,無(wú)聲震動(dòng)。
余斗內(nèi)心悚然。
這就是一位十五境的“略微出手”。
單單只是一縷氣息,突破天地界壁的封鎖,居然就能令道祖親手建立的偌大白玉京,都被隱隱壓制。
果然。
傳說(shuō)中,對(duì)于十五境的戰(zhàn)力概括,某些層面,還是有說(shuō)法的。
十四境就能開(kāi)天辟地。
比如白也,去往儒家最先找到的那座嶄新人間,就是由這位人間最得意,負(fù)責(zé)斬開(kāi)混沌,開(kāi)辟事宜。
白也還是一名“后輩修士”。
還不是劍修。
那么諸如遠(yuǎn)古十四境?
以此類推,三教祖師的十五境,若是真正意義上的傾力出手,其戰(zhàn)力,其破壞力,又該抵達(dá)什么程度?
劍修高一境。
但是從上五境開(kāi)始,就逐漸乏力,往后每過(guò)一個(gè)境界,就越發(fā)難以做到以下伐上。
十四境,再?gòu)?qiáng),道力再高,劍術(shù)再高,面對(duì)十五境,估計(jì)也就多挨兩巴掌,死之前多出幾劍罷了。
道祖揮揮手。
隨手打散老夫子的境界威壓,這位青冥天下第一人,出乎意料的,哪怕被讀書(shū)人跨越天下,如此逼問(wèn),也沒(méi)有即刻于白玉京最高處,顯化通天修為。
道祖轉(zhuǎn)身面向弟子,問(wèn)了個(gè)問(wèn)題。
“余斗,我們,是不是真做錯(cuò)了?”
道老二皺起眉頭。
隨后他搖搖頭,直言道:“自然有錯(cuò),但錯(cuò)不在師兄寇名,更不在師弟陸沉……在我余斗。”
“當(dāng)年驪珠洞天,將齊靜春逼入死地,確實(shí)是我一手謀劃,與他陸沉都沒(méi)有多大干系,他去往那座小鎮(zhèn),也是我以大義硬逼。”
道祖笑了笑,“大義?”
余斗想了想,改換措辭,頷首道:“大義有,但不占比不多,超過(guò)一半,是出于私心。”
面對(duì)自家?guī)熥穑瑳](méi)什么好隱瞞的。
欲要針對(duì)齊靜春,將這個(gè)在三教合一道路上,比大師兄走的更遠(yuǎn)的讀書(shū)人,活生生逼死,以余斗的立場(chǎng),捫心自問(wèn),確實(shí)有私心。
什么私心?
師兄寇名的傳道授業(yè)之恩。
那么又哪來(lái)的大義?
為解決天外天隱患之大義。
道老二罕見(jiàn)的猶豫了一下,最后還是說(shuō)道:“師尊,錯(cuò)在于我,其實(shí)當(dāng)年驪珠洞天,在齊靜春現(xiàn)出法相,承擔(dān)天劫之際,我就有了這個(gè)念頭。”
“雖親手算計(jì),可這樣的一個(gè)讀書(shū)人,愿意為了區(qū)區(qū)六千凡人而赴死,這等心胸,常人難以企及。”
“后續(xù)陸沉也與我閑聊過(guò)。”
“說(shuō)他齊靜春,要是還在世,活得好好的,往后真給他先一步,三教合一,證道十五,這對(duì)人間來(lái)說(shuō),是好是壞。”
余斗深吸一口氣。
“師弟給的答案,其實(shí)與我一樣,齊靜春這種讀書(shū)人,真被他率先證道了十五境,于天地而言,只有好處。”
“到那時(shí),三教祖師,就可以順理成章的,散道天下,數(shù)座人間,交由齊靜春來(lái)坐鎮(zhèn),徹底擺脫道化天下的隱患。”
“而浩然神靈余孽,青冥化外天魔,蓮花陰間冥府,以及遠(yuǎn)古舊天庭,到了最后,大概都會(huì)被他一人解決。”
背劍道人頷首道:“是我等心胸狹隘了。”
緊接著,余斗又自顧自搖頭,語(yǔ)氣平淡,“可又能如何?世界不全,還指望身在此間我們,行事無(wú)錯(cuò)?”
道祖?zhèn)壬恚八裕俊?/p>
道老二隨口道:“所以弟子知錯(cuò),但余斗絕不認(rèn)錯(cuò)。”
道祖又問(wèn),“那現(xiàn)在?”
余斗想了想,窮盡目力,扭頭瞥了眼西方的天地界壁,遙遙看了眼那個(gè)端坐巨人法相的讀書(shū)人。
高大道士微微搖頭。
至圣先師不出。
按他的意思,當(dāng)然是說(shuō)打就打。
很簡(jiǎn)單。
因?yàn)樘斓厝莸孟率木车膹P殺。
可老夫子已經(jīng)下界。
那么還是說(shuō)打就打嗎?
一旦自已師尊,真與至圣先師干起了仗,哪怕各自多有保留,不選擇傾力出手,即使如此……
真不會(huì)把天地打碎嗎?
十五境的一場(chǎng)架打完,真不會(huì)致使天崩地裂、生靈涂炭,以至于讓當(dāng)年諸多前輩先賢聯(lián)手登天,方才從神靈手上搶來(lái)的這塊地盤(pán),徹底崩散嗎?
“我們”,真要如此嗎?
至于嗎?
話說(shuō)得直白點(diǎn)。
我們這些名義上照看人間的巔峰修士,這么多年來(lái),真就是在看管?真不是在禍害天地?
在這一刻。
就連一向殺伐果斷,說(shuō)打就打的真無(wú)敵、道老二,也沉默下來(lái),不敢在師尊面前肆意妄言。
道祖點(diǎn)點(diǎn)頭,感慨道:“是此理。”
“那老夫子,嘖嘖,說(shuō)白了,就是以齊靜春之死,作為苗頭,站在道理學(xué)問(wèn)的最高處,對(duì)我等居高臨下,橫加指摘。”
道祖繼而又搖頭,“關(guān)鍵我等道士,還無(wú)法與其論道,因?yàn)榫拖衲阏f(shuō)的,錯(cuò)不在儒家,在我白玉京。”
“那么該如何是好?”
“寇名分身之死,此仇該不該報(bào)?”
“陸沉深陷死地,與當(dāng)年齊靜春在驪珠洞天的境遇,大差不差,如出一轍,我們又該不該施以援手?”
道祖喃喃道:“報(bào)仇救人,可以,那就必須要打,關(guān)鍵在于至圣先師的態(tài)度,他蒞臨浩然穗山,擺明了就是一旦與我交手,不會(huì)將戰(zhàn)場(chǎng)選擇天外。”
“那么我與他之間的廝殺,道化天下,其實(shí)都還是小事,隨意一道術(shù)法,恐怕就能打得兩座天下天時(shí)紊亂。”
“天時(shí)不穩(wěn)之后,繼續(xù)交手,人間山河大地,就一定會(huì)如同地牛翻身,打到最后,大概會(huì)死上多少人?”
“千萬(wàn)?不夠。”
“億萬(wàn)?同樣不夠。”
道祖說(shuō)道:“報(bào)應(yīng)不爽。”
“昔年因,今日果,而今落到我們頭上,躲不開(kāi),逃不過(guò),至圣先師就是要告訴白玉京,我們,錯(cuò)了。”
“無(wú)論怎么選,打也好,不打也罷,都不是最優(yōu)解,前者尚好些許,而后者,注定會(huì)讓白玉京,成為整個(gè)天地的萬(wàn)古罪人。”
此番言語(yǔ)過(guò)后。
道老二早已說(shuō)不出話來(lái)。
沉默許久。
余斗忽然原地轉(zhuǎn)身,打了個(gè)莊重稽首,緩緩道:“師尊,此事因我而起,天下大亂,非我所愿……”
“弟子思慮再三,決定卸去仙劍,摘去羽衣,懇請(qǐng)師尊,將我送往浩然天下,交由儒家發(fā)落。”
“是被共斬兵解也好,是被文廟功德林羈押也罷,對(duì)我來(lái)說(shuō),都可,八千載修道,現(xiàn)如今的天下人,不都喜歡詬病我的私心嗎?”
“那就讓他們,看看我余斗的大義。”
道老二轉(zhuǎn)頭望向浩然天下。
亦是看向某個(gè)持劍夫子。
背劍道人神色淡然,平靜道:“齊靜春的命,我會(huì)還的,但是你們?nèi)寮矣涀。瑳](méi)有人可以審判我。”
“老天爺也不行。”
“余斗是為大義而死。”
“只有我,才能審判我!”
這話說(shuō)得足夠豪氣。
只是話音剛落,沒(méi)等浩然那位老夫子回話,站在一旁的少年道童,就猛然招手,將弟子收入乾坤衣袖之中。
道祖自言自語(yǔ)道:“老的還沒(méi)死呢,你著急個(gè)什么勁?”
少年道士繼而轉(zhuǎn)身,沿著白玉臺(tái)階,緩步而行,漸次登高,最終登上玉皇城最高處的他,抬頭問(wèn)道:“老夫子,陸沉那邊,打個(gè)商量?”
道祖沒(méi)提寇名。
很好理解。
因?yàn)榇饲靶乃悖呀?jīng)得出了一個(gè)結(jié)論,寇名的分身周禮,死之前,被人斬殺之前,沒(méi)有任何掙扎。
一心求死。
與當(dāng)年的齊靜春,一模一樣啊。
呵,三教合一。
真是狗屁。
如此寬廣的通天大道,卻沒(méi)有任何一人可以走到盡頭,不是人不行,更加不是大道有所殘缺。
因?yàn)闅埲钡模侨诵浴?/p>
人永遠(yuǎn)無(wú)法三教合一。
因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)“人”,可以做到完全舍棄七情六欲,將各種駁雜情緒,盡數(shù)切割、拆解、以至于壓制。
能做到的,也已非人。
道祖不禁自問(wèn)。
所以我們這些在山下世俗眼中,高高在上,所謂的得道之士,辛苦修行,到底是為了哪般?
萬(wàn)年之前,我們要推翻神靈。
萬(wàn)年之后,我們又在學(xué)神法。
餐霞飲露,不問(wèn)世事,一向是修道之人倍感推崇,將一顆道心,打磨的無(wú)塵無(wú)垢,方才更為容易破境。
可這難道不是在學(xué)神靈?
我們是人啊。
為什么要追求絕對(duì)的理智?
下一刻。
這位少年道童,一張面目,好似瓷器,猛然碎裂,又在頃刻間,驟然聚攏,周而復(fù)始,循環(huán)往復(fù)。
悄然變幻千萬(wàn)次。
恍惚間,少年不再是少年。
而是老年。
十五境,散道在即。
……
浩然天下。
中土穗山。
老夫子收回視線,松開(kāi)劍柄,離開(kāi)神人頭顱,落地之后,抬眼看向神君周游,說(shuō)道:“可以收起法相了。”
老秀才與穗山大神一頭霧水。
至圣先師沒(méi)有解釋太多。
老夫子只是叮囑道:“此事已經(jīng)談妥,不過(guò)老秀才,還是需要你走一趟北海,可以的話,帶回陸沉。”
老秀才點(diǎn)點(diǎn)頭。
至圣先師不多說(shuō),他也就不多問(wèn),與此同時(shí),神君周游,在撤去法相之前,反手將老秀才攥在手心。
輕輕一拋。
讀書(shū)人就此跨洲遠(yuǎn)去。
沒(méi)有將“德”字劍,歸還弟子,至圣先師重返天外,抵達(dá)舊天庭邊緣,一步返回光陰長(zhǎng)河的某座渡口。
這期間。
老夫子低聲喃喃道:“繡虎誠(chéng)不欺我。”
嘖嘖,天公作美。