黃衣老者白眉白發(fā),五官端正,眼神卻有些黯淡。水印廣告測(cè)試 水印廣告測(cè)試尤其是皮膚枯黃,看起來(lái)就像顆枯死的老樹(shù)一般,枯干破敗毫無(wú)生機(jī)。
高賢之前沒(méi)有任何感應(yīng),就是老者生機(jī)內(nèi)斂如同死物。當(dāng)然,也是這位修為高明之極,還在他之上。
高賢原本以為對(duì)方是邪祟,卻很快就發(fā)現(xiàn)不對(duì),對(duì)方氣機(jī)幽深有序,眼神雖然昏暗卻清明溫和,充滿智慧的靈光。
這不是邪祟,而是一位元嬰真君!一位從未謀面的元嬰真君!
黃衣老者似乎沒(méi)有任何敵意,他對(duì)高賢和周玉玲微微點(diǎn)頭示意,然后徑自上供桌前上了一炷香。
周玉玲只覺(jué)老者來(lái)的詭異,她看高賢沒(méi)什么反應(yīng),只能按照禮節(jié)鞠躬答謝。
高賢也微微低頭示意,畢竟是一位元嬰真君,不管對(duì)方來(lái)意如何,至少給了主人家足夠尊重,給一位練氣修者上香,這可不容易。
“高道友,我們談?wù)勅绾危俊?br />
黃衣老者澀聲說(shuō)道:“來(lái)的倉(cāng)促,也沒(méi)時(shí)間準(zhǔn)備拜帖,也請(qǐng)兩位不要見(jiàn)怪。“
“前輩言重了。”
高賢對(duì)周玉玲點(diǎn)點(diǎn)頭,他伸手示意:“我們偏廳敘話。”
從靈堂出來(lái)轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)門,就到了旁邊的偏廳。兩人分賓主落座,周玉玲急忙忙端來(lái)茶水點(diǎn)心。
看到高賢示意,周玉玲又出去把門關(guān)好。
高賢也有點(diǎn)心虛,不知一位元嬰真君主動(dòng)跑過(guò)來(lái)找他做什么。要說(shuō)在青云城,他也并不怎么怕對(duì)方。
就是周玉玲在身邊,周圍也都是普通修者。真要?jiǎng)悠鹗謥?lái),不知要死多少人。
好在對(duì)方不像是來(lái)找他算賬報(bào)仇的。
“不知前輩如何稱呼?”高賢客氣問(wèn)道。
“老夫玄華。”
黃衣老者笑了笑,就像面對(duì)自己的晚輩一般,態(tài)度溫和又親近。
“玄華?”
高賢心中一動(dòng),他說(shuō)道:“晚輩知道有玄華宗,不知前輩和此宗可有關(guān)系?”
“慚愧,老夫正是玄華宗宗主。”
玄華說(shuō)著嘆口氣,“現(xiàn)在已經(jīng)很少有人知道玄華宗了。”
高賢急忙起身稽首施禮:“原來(lái)是玄華宗宗主駕臨,晚輩未能遠(yuǎn)迎,太失禮了。”
玄華擺擺手:“都是自家人,不必客氣。”
“呃……”
高賢神色有些復(fù)雜,他提醒道:“前輩,晚輩是青云宗弟子。”
“可是東極青華神虹劍在你手里,中央地皇無(wú)量劍也在你手里。”
玄華微笑說(shuō)道:“你修煉的是天華宗絕學(xué)大五行功,手握天華宗兩件至寶,既得秘法又得秘寶,如何不是自己人。”
高賢無(wú)言以對(duì)。
此界傳承第一就是秘法傳承,第二就是秘寶傳承。他可以不承認(rèn),只是讓外人知道了,這卻是怎么都解釋不清楚。
“天華宗是大五行宗余孽,在此界有三位純陽(yáng)道尊大敵,伱不想接受這個(gè)傳承也很正常。”
玄華收斂笑容又嘆了口氣,“只是世事難料,天華宗機(jī)緣都落在你身上。你又沒(méi)有拒絕,現(xiàn)在卻是沒(méi)得選了。”
高賢也是無(wú)奈嘆氣:“寶物擺在眼前,誰(shuí)能拒絕?反正我是拒絕不了。”
“呵……”
玄華禁不住有些好笑,這個(gè)高賢卻是個(gè)真性情的妙人。他安慰道:“也不都是壞事。我宗秘法直通純陽(yáng),以你絕世之資,真有幾分希望證道純陽(yáng)。
“正值天地異變,純陽(yáng)道尊自顧不暇,正是我們的機(jī)會(huì)。”
高賢默然,純陽(yáng)道尊離他可太遠(yuǎn)了。在預(yù)計(jì)的計(jì)劃里,最遠(yuǎn)的目標(biāo)是化神。
另一方面,他也并不怎么相信玄華。
對(duì)方雖然一口說(shuō)穿了他身份,指出兩把神劍在他手里,卻未必是玄華宗宗主。總之,不能聽(tīng)對(duì)方一面之詞。
高賢轉(zhuǎn)又問(wèn)道:“前輩找我不知有什么指教?”
玄華活了幾千年,自然看得出來(lái)高賢對(duì)他有所提防,這才正常。要是一見(jiàn)面就把他當(dāng)親人,那才有病。
這是個(gè)謹(jǐn)慎又機(jī)敏的聰明人,關(guān)鍵是天賦絕世,正是宗門需要的人才。
天華宗留了很多遺址,甚至把幾件神器都扔出去。就是想找到合適的傳人。
人的智慧有限,就是純陽(yáng)道尊也會(huì)看走眼,也會(huì)做錯(cuò)事。命運(yùn)的魅力就在于此,誰(shuí)也無(wú)法真正掌控。
宗門前輩們被逼到了絕路,就想到了用命運(yùn)來(lái)選擇傳承。能得到命運(yùn)青睞的人,也許能拯救宗門。
就算拯救不了也沒(méi)什么,反正情況已經(jīng)壞的不能再壞了。
這些都是很久之前的事情了,玄華也是從老師那才知道這些事情,他覺(jué)得這種事情很荒謬。
明明宗門還有傳承,不把寶物傳給自家傳人,卻放在外面給別人碰運(yùn)氣,宗門的前輩們腦子是真的有問(wèn)題。
換做千年前,玄華肯定要把中央地皇無(wú)量劍和東極青華神虹劍 神虹劍拿回來(lái)。只是他現(xiàn)在都三千歲了,余日無(wú)多,把兩件至寶拿回來(lái)毫無(wú)意義。
他當(dāng)然是有弟子的,可那些弟子都不會(huì)有什么成就,把神器給他們也沒(méi)用,反而會(huì)給他們招來(lái)殺身之禍。
“道友不必多慮,老夫此來(lái)一是看看宗門傳承人是什么樣子,二是過(guò)來(lái)送一件禮物。”
玄華說(shuō)著從袖子里取出一枚暗金印章遞給高賢:“這枚地皇印對(duì)應(yīng)中央地皇無(wú)量劍。道友有了此物,就能煉成中央玄黃神光,可以如意駕馭中央地皇無(wú)量劍。”
高賢看了眼暗金印章,他明知這東西燙手,卻還是很沒(méi)出息的接過(guò)來(lái)。
地皇印和青帝長(zhǎng)春印形制規(guī)格相似,只是暗金印章顯得更厚重深沉。小小印章,握在手里也非常有分量。
高賢拿著地皇印看了一會(huì),他問(wèn)道:“前輩把此物贈(zèng)給我,不知需要我做什么?”
天上不會(huì)掉餡餅。
免費(fèi)的往往比收費(fèi)更貴。
大家非親非故,玄華上來(lái)就送重寶,高賢難以拒絕,卻也要問(wèn)清楚才行。
玄華一笑:“道友是宗門傳承人,此物屬于道友,我只是代為保管。并不需要道友特意做什么。”
高賢將信將疑,還有這種好事。
他想了下又問(wèn)道:“大五行功高妙,只是此法殘缺不全。晚輩不知去何處才能求得全本?”
大五行功就到元嬰層次,高賢一直惦記著找后面功法,正好碰到大五行宗強(qiáng)者,對(duì)方又一副栽培晚輩的樣子,他當(dāng)然不會(huì)客氣。
玄華說(shuō)道:“你既是傳承人,大五行功當(dāng)然要傳給你。我這套秘法直到化神,足夠你用一段時(shí)間。”
高賢大為驚喜,這么容易就給了。這老頭也太好了,他要不要給老頭磕一個(gè)……
他急忙起身稽首:“多謝前輩。”
玄華從袖子里拿出一枚玉簡(jiǎn)放在高賢手里,他笑道:“不用客氣。這是你應(yīng)得的。”
老頭轉(zhuǎn)又交代道:“不過(guò),此法卻不能輕傳給外人。”
“這是自然。前輩只管放心。”高賢滿口答應(yīng)。
“大五行功是我宗根基,但是,此法終究有些簡(jiǎn)略,比起當(dāng)世頂級(jí)秘法頗有不如。”
玄華說(shuō)道:“大五行功只有配合大五行神光,才是宗門完整傳承。”
他對(duì)高賢說(shuō)道:“大五行神光過(guò)于神奧高妙,非有絕世之才不能修煉。當(dāng)初前輩們?yōu)榱藗鞒锌紤],把大五行神光分化成五門神光,并鑄造神劍熔煉神光之精,便于后輩修煉……”
玄華問(wèn)高賢:“你可知道大五行神光該如何修煉?”
高賢被問(wèn)的有點(diǎn)懵,不是分成了五門神光,分開(kāi)修煉然后融合?
他搖頭:“還請(qǐng)前輩明示。”
“大五行神光之精鑄造成五行神劍,其中白帝乾坤化形劍是萬(wàn)劍至尊,能夠融匯吸收諸劍之精。等到你收齊五劍,并煉成五門神光,就需要用白帝乾坤化形劍融合吸收其他四把神劍,這樣就能真正煉成大五行神光,并把此門秘法推升到六階層次……”
玄華正色說(shuō)道:“據(jù)說(shuō)此法是仙界秘法,在此界足以推升到九階層次!到那個(gè)時(shí)候,九洲八荒四海,都任你縱橫……”
“嗯?”
高賢有點(diǎn)疑惑,“前輩,六階之上還有等階?”
玄華有點(diǎn)意外看了眼高賢,“云在天沒(méi)和你說(shuō)過(guò)?”
高賢搖頭,他在青云宗待了幾十年,和云在天見(jiàn)過(guò)的次數(shù)卻屈指可數(shù)。大家見(jiàn)面都是聊正事。
另外,云秋水、云清玄他們也從沒(méi)說(shuō)起過(guò)這些。高賢還以為此界六階就到頭了。
玄華想了下說(shuō)道:“他們不說(shuō)也沒(méi)什么,九洲之內(nèi)也遇不到更強(qiáng)者。”
“還請(qǐng)前輩給我解惑。”高賢恭敬請(qǐng)教。
“六階純陽(yáng),純陽(yáng)渡過(guò)三次雷劫就是大乘,到了這一步,五氣歸元,其氣綿無(wú)絕。五千年一次天劫。渡過(guò)三劫后頭生三花,稱之為地仙。
“大乘為一地之主,稱之為地君。地仙為一地至尊,稱之為地尊。按照習(xí)慣,會(huì)尊稱為天君、天尊。”
玄華說(shuō)道:“至于九階,其實(shí)就是地仙渡九劫不滅飛升仙界,是天仙位階。”
高賢有些不解:“既然有大乘和地仙,為何九洲由純陽(yáng)道尊掌管?”
“九洲只是這天地中心一塊,九洲之外四海廣闊無(wú)盡,比九洲大千百倍。只是海上的一座島嶼就可能比明洲還大。”
玄華說(shuō)起這些也是滿臉感嘆,如此廣闊天地,區(qū)區(qū)元嬰真君就是日夜不停飛行,都未必能橫跨九洲,更別說(shuō)去探索廣闊無(wú)盡四海。
九洲之大,高賢很難在心中做出一個(gè)準(zhǔn)確估量,比九洲還大千百倍的四海,又該是何等雄奇遼闊……
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(本章完)
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第四百六十章 地皇印
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