“繼續(xù)說！”
趙凌本意就是先特許儒家之人前往郡縣鄉(xiāng)里傳揚學說，救濟百姓。
等著其他大臣來勸誡，如果沒有，就讓張良或者尉繚在朝堂之上提出來。
先起個頭，后面慢慢完善。
趙凌之前是沒想過扶蘇會反對的，但扶蘇提出異議，并且將重點都一一當著群臣的面說出，那當即解決更是再好不過。
孔鮒與淳于越等儒家門生已經(jīng)被趙凌畫下的大餅給沖昏了頭腦，取上得中，若中也得不到，得下也是不錯，總比什么都沒有的好。
趙凌料定最后扶蘇說完，他再提出諸多限制和條件，儒家也一定會同意。
其他勢力見儒家同意，只要在郡縣鄉(xiāng)里立功德碑和將生平功績上承皇帝這兩件事不變，他們也一定會插上一腳。
目前一切都朝趙凌預計的方向在發(fā)展。
只是趙凌不知扶蘇是否還能看得更加深遠一點的問題。
扶蘇要是說不出來，他就只能再把希望寄托在張良和尉繚身上，再不行，便只有等回去跟張良他們私下說好，讓他們下次朝會提出來。
孔鮒已經(jīng)徹底按捺不住了，連忙出言道：“陛下，儒家對大秦忠心耿耿，教化百姓，必告知其，此乃陛下之仁政，對陛下歌功頌德，萬不可能造/反。”
西文彥也站了出來：“陛下欲為往圣繼絕學，臣等身為大秦臣子，受陛下恩惠，定不敢忘，救濟百姓只為天下百姓不再過饑寒交迫的日子，百姓亦當對陛下感恩戴德，豈有造/反之理？”
孔鮒是不想讓扶蘇繼續(xù)再說下去了。
僅僅兩條，分明已經(jīng)動搖了趙凌的決心，若是讓他繼續(xù)說下去，那這條政令恐怕就要廢掉了。
西文彥則是在揣摩趙凌的心思，他認為趙凌是下定決心要實施這條政令的，扶蘇反對，那他必須及時站隊，讓趙凌的這條政令能夠?qū)嵤┫氯ァ?/p>
白祈和孟巍然也跟著站了出來：“西文彥常奉言之有理，陛下實施的是仁政，不可因扶蘇一己之見而動搖。”
儒家和三大氏族難得站在了統(tǒng)一戰(zhàn)線。
趙凌卻是笑了笑，沉聲道：“扶蘇言之有理，諸位不妨讓他說完。”
此言一出，孔鮒和西文彥等人也不敢再多說。
扶蘇也是疑惑地看著趙凌，趙凌難道不是要對付他嗎？
怎么感覺趙凌是站在他這邊的？
他公然反對趙凌的政令，這無疑是對趙凌皇帝權(quán)威的質(zhì)疑和打擊。
趙凌竟然能容忍這種事情的發(fā)生？
話已至此，扶蘇只能繼續(xù)說道：“其三，士族門閥以及諸子百家爭先恐后地救濟百姓，給其錢財和糧食。”
“此會讓百姓不勞而獲，好逸惡勞，長期以往，何人還愿開荒墾地？”
“百姓都有錢財，錢幣的價值也會降低。”
趙凌眼底閃過一絲異彩，扶蘇當真是不簡單啊，這問題他是想到過，但他在后世狩獵極廣，見識也非當今絕大多數(shù)人可以比擬的。
扶蘇竟然看到了這一點，真是叫人佩服。
說白了就是，相當于有錢人在政府的慫恿下散財散糧給百姓，如果窮人就能獲得救濟，那么誰又愿意辛勤地勞作？
等著發(fā)錢發(fā)糧不就完事了。
可能你辛辛苦苦干一年，還不如窮人躺著等救濟來得多。
特別是當窮人都有了錢，又不勞作，錢幣的價值就會失去意義，造成通貨膨脹。
牽一發(fā)而動全身，引起經(jīng)濟危機，若是惡性循環(huán)下去，大秦的經(jīng)濟就會迅速崩塌。
扶蘇的話說完，朝堂之上一陣議論紛紛。
有科農(nóng)院的學子是跟著趙凌學經(jīng)濟學的，早就看出了這一點，他站起身來，對趙凌行了一禮，道：“陛下，臣以為，扶蘇公子言之有理。”
科農(nóng)院的官員都是趙凌的門生，也是他的嫡系。
趙凌當了皇帝之后，這些人也直接從一介白丁進入朝堂。
“馮瑜，先等等，朕知你早就看出倪端，朕現(xiàn)在想問問扶蘇，可還有什么問題，若朕非要實施此政令，可有改善之法。”
馮瑜是趙凌的得意門生，他的心思縝密，被趙凌也教得很好，趙凌也相信馮瑜有解決的辦法，但他現(xiàn)在想看的是扶蘇的才干。
自家學生有什么本事，他這位當老師的還能不清楚嗎？
扶蘇和朝堂上的大臣們紛紛看向馮瑜。
什么意思？
科農(nóng)院的官員是趙凌的門生，這件事他們都是清楚的。
趙凌這話是想說，這個名不見經(jīng)傳的科農(nóng)院官員可以解決扶蘇提出來的三個弊端？
趙凌還知道他能解決……
豈不是說，趙凌早就知道這條政令存在諸多弊端。
孔鮒和淳于越他們細思極恐，趙凌從三川郡帶來的都是些什么人？
扶蘇深深地看了馮瑜一眼，這個年輕人亦不過弱冠之年，白白凈凈，相貌也不算英俊，卻是神采飛揚，他的眼中似乎藏著一團炙熱火焰。
趙凌有解決之法，他是故意在考自己？
扶蘇再次轉(zhuǎn)過頭看向趙凌，四目相對之下，扶蘇從趙凌的眼中看到了期待。
趙凌的眼眸也特別的亮，那種光亮仿佛要照耀整個天下。
扶蘇沉吟了片刻，說道：“陛下若非要實施此政令，亦有辦法。”
趙凌點了點頭，示意他繼續(xù)說下去。
此時朝堂之上再無人敢出言打斷。
扶蘇侃侃道來：“若要解決第一個問題，可由常奉府撰寫一套教化百姓的典籍，天下百姓皆習之，典籍之中，教其忠君愛國，禮儀廉恥，耕種醫(yī)術(shù)，諸子百家皆可擇其優(yōu)，錄入其中。”
“天下一統(tǒng)，世人共同習之。”
統(tǒng)一！
就是始皇帝的統(tǒng)一。
卻不是獨尊某家，而是百家爭鳴，擇優(yōu)而錄。
從而也達到一個平衡。
趙凌問道：“此典籍若成，融合諸子百家，何人為師？”
扶蘇道：“為師者，當精通百家之學，上報皇帝，方可至郡縣鄉(xiāng)里教導百姓。”
趙凌臉上笑意漸濃，卻一點不作停留，繼續(xù)問道：“天下何來如此多精通百家之學的有識之士？他們又為何愿去鄉(xiāng)里教書育人？”
扶蘇對答如流：“因此不可急于一時，儒家若是愿意，可先教百姓識字，不教儒家典籍，待國強民富，陛下以三年時間培養(yǎng)有識之士，以紙質(zhì)書籍成冊，編寫典籍，再令人去郡縣鄉(xiāng)里教黎民典籍。”
“善！”趙凌哈哈大笑，目光落在孔鮒身上，問道，“孔老先生意下如何？”
扶蘇這一策，讓儒家一馬當先，先教百姓識字，卻不教儒家典籍。
等三年之后，再由趙凌去培養(yǎng)的人才去教他們編寫的典籍。
儒家的確占了先機，在百姓之中會取得一些名望，但有點為他人作嫁衣的意思了。
趙凌和扶蘇這兄弟倆一問一答，直接給儒家挖了個大坑，費時費力的事情交給他們做了，看似有些好處，但又不多。
只是教人識字，可不能立碑留名啊。