`李青霄結束了與小北的通話，又轉向腳下的天魔裔：“凝霞樓竟然有干預試煉的權限，這不對吧？”
天魔裔趕忙說道：“試煉場的管理由懸圃城負責，凝霞樓主原本是懸圃城的副城主，后來升了凝霞樓的樓主，只是還有些手尾沒有處理干凈，所以派了我們三個過來處理一下。”
李青霄聽明白了。
黑石城內部也是分鍋吃飯，如今的凝霞樓主在懸圃城干副城主的時候借助職務之便在各個小世界搞一些不正當?shù)睦孑斔停瑢儆谕诤谑堑膲切袨椤?/p>
如今升了樓主，未必全都是好事，就連李青霄都知道，想要調查一個高官，首先要把他調離原來深耕多年的崗位，然后才好動手，這也算是調虎離山。
凝霞樓主肯定也意識到了這一點，如果接班的是自己人還好說，就怕上面空降一個人下來，所以要把一些證據給徹底消滅掉，防患于未然。
這也是激烈的斗爭。
于是凝霞樓主就派人借著試煉的機會潛入黃字丁二十四世界，不搞試煉，專門做任務。
因為這個初級試煉場最高就是五境，李青霄來了也被封印修為，屬于動不得的根本規(guī)則，所以只能派出五境之人。
正常來說，這個世界的上限不高，五境之人也夠用了。
至于事后不被抹殺，存在兩種可能。
一種可能是凝霞樓主說了謊，其實還是會抹殺，正好借熒惑守心之手殺人滅口。
還有一種可能就是凝霞樓主在懸圃城經營多年，人脈還在，雖然其已經調離懸圃城，但可以通過留在懸圃城的老部下把抹殺的懲罰取消。
李青霄想通了這些，又問道：“你剛才說任務的主要目標是協(xié)助元老院清除內部異見分子，這個元老院具體指誰，是武裝力量最高委員會的副主席何知言嗎？”
“不是何知言。”天魔裔給出了一個否定的回答。
李青霄的目光一凝。
他想起在這件事中還存在第三方勢力，正是這個第三方勢力將林歌兒的資料從保衛(wèi)總局盜走，也是李青霄介入此事的契機。
難道是那個第三方勢力？
“是誰？”李青霄沉聲問道。
“齊全盛。”
“齊全盛是誰？”
“就是元老院的大元老，執(zhí)委會主席、最高委員會主席。”
李青霄一怔。
這三個天魔裔竟然是從大元老那里接了任務，可他們卻要保下保衛(wèi)總局的金宰政，根據西門飛煌所說，金宰政分明是何知言的人。
由此可以得出一個初步結論，何知言打壓異己恐怕沒那么簡單，何知言很可能是一把刀，藏在幕后的大元老齊全盛才是操刀之人。
雖然李青霄沒有掌過權，但是沒吃過豬肉也見過豬跑，他還是知道一點的。
當年玄圣將四分五裂的道門整合一處，肯定是少不了權力斗爭。
玄圣再仁慈，也要以霹靂手段行菩薩心腸。
因政殺人，說是殺人，實則殺的是政治生命，性命還是有保證的。
當時道門大致分為三派，分別是：新銳、歸附、勛貴。
新銳是受玄圣提攜而上位的新人，歸附就是降人，勛貴則是跟隨打天下的老人。
玄圣先啟用新銳一派與歸附一派相殺，勛貴會因此而兔死狐悲嗎？并不會，他們只會覺得玄圣還是向著我們這些老人，那些望風而降之人是死有余辜。
所以玄圣第一步拉攏新銳一派，殺歸附一派，穩(wěn)住勛貴一派。
在這個過程中，歸附一派中的反對派被玄圣悉數(shù)鏟除，其余人不成氣候，只剩下新銳和勛貴兩派人。
新銳是一把刀，他們沒有根基，只能緊緊依附玄圣，只有做玄圣的刀才能凸顯自己的價值，才能有存在的必要。
于是第二步，玄圣用新銳一派殺勛貴一派，在這個時候，新銳一派會因為勛貴一派的死而兔死狐悲嗎？他們不會，他們只覺得殺了這些老家伙，就該他們大展拳腳了。
按照玄圣的計劃，勛貴一派中的反對派結束政治生命退出舞臺之后，就只剩下新銳一派，他們起勢于玄圣，無法抗衡玄圣，如此經過如此三步走，完成了他的集權，也推行了道門改制。
不過這只是玄圣的美好愿望，因為在走到第二步一半的時候，道門和佛門的戰(zhàn)爭爆發(fā)了，面對外敵，玄圣不得不停下了對勛貴一派的調整，團結道門所有力量，甚至放棄了對戰(zhàn)敗儒門的清算，集中全力應對佛門的挑戰(zhàn)。
這場曠日持久的戰(zhàn)爭對道門產生了極為深遠的影響，雖然最終以道門取勝而告終，但為后世留下了極大的隱患。
首先是該裁撤的沒有裁撤，玄圣遭受重創(chuàng)，后期幾乎不理政事，沒有能力繼續(xù)改革，沒有做到權歸九堂，為日后三師專權亂政在制度上埋下了伏筆。
其次是該清算的沒有清算，沒有徹底滌蕩儒門留下的污泥濁水，待到大玄朝廷叛亂時，儒門三位大祭酒倒有兩位深度參與其中，造道門的反。
然后是玄圣沒有時間安排接班人，有了東皇宮變。玄圣在遠征佛門時遭遇重創(chuàng)，返回玉京后一多半的時間都在閉關，無法處理政務，由夫人代勞，留下了大掌教夫人這個口子。
如此種種全部堆積到了七代大掌教時期，然后全面引爆了道門內戰(zhàn)。最終由齊大掌教重整河山，這才有兩代道門的說法。
齊全盛的所作所為，也許目的不一樣，可手段是一樣的。
也就是說，真正要將西門飛煌置于死地的，不是何知言，而是齊全盛。
西門飛煌會不知情嗎？如果知情，那么西門飛煌的目標也不是何知言那么簡單。
李青霄猛然醒悟。
……
文人沒有物質生產的能力，想要獲得物質，必須依附掌握物質的人，也就是金主。
看文人替誰說話，就知道他收了誰的錢，代表了哪個金主的利益。
名不正則言不順，言不順則事不成。
齊萬妙不是大掌教卻要行使大掌教的權力，首要一件事就是正名。
所以齊萬妙以士林的百花齊放換取文人的搖唇鼓舌——難道天底下還有比她更大的金主嗎？
——《李長殷六十年目睹之怪現(xiàn)狀》