我爺架住老宋頭之后，說(shuō)話的語(yǔ)氣不禁微微陰沉了幾分：“老宋，虎毒不食子啊！你這下手也太重了。再說(shuō)，他也是為了家族啊！要不，先把人帶下去吧？”
老宋頭怒吼道：“來(lái)人，把他給帶下去，讓他到祖宗牌位前面跪著，什么時(shí)候想清楚了什么時(shí)候放出來(lái)。”
兩個(gè)宋家人走上來(lái)要把老宋頭兒子帶走的時(shí)候，我卻抬手把人給擋了回去：“這位大哥，也是一心為了家族。我看，就把他留下吧！忽然有個(gè)照應(yīng)也是好的。”
我爺先是一怔，馬上又給了我一個(gè)贊許的眼神。
他知道，我這是要試探老宋頭，而且，還帶著幾分打算斬草除根的意思。
我爺裝模作樣的說(shuō)道：“也對(duì)！老宋啊！既然你那兒子不放心我們，那就讓他跟著吧！”
“家族，說(shuō)白了就是父父子子，他怕你被我們騙了，你讓他跟上來(lái)不就完了。”
老宋頭冷著了“哼”了一聲：“既然，老哥說(shuō)了，那就讓那逆子跟著吧！”
“老哥，咱們進(jìn)屋說(shuō)！”
老宋頭就近把我們帶進(jìn)了屋里，讓他兒子關(guān)好了門(mén)窗，看住門(mén)口，才語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)道：“天鵬啊！我知道，你信不過(guò)老哥他們。”
“但是，你怎么不想想，宋家現(xiàn)在到了什么程度了？”
“這次的事情解決不了，還有宋家么？”
“家族都沒(méi)了，那些秘辛，你準(zhǔn)備傳給誰(shuí)？”
宋天鵬怔怔的看著老宋頭，一句話都說(shuō)不出來(lái)。
老宋頭長(zhǎng)嘆了一聲道：“天鵬啊！你要明白，家族真正的根基并不是氣運(yùn)，而是血脈的延續(xù)。”
“這么多年來(lái)，我犧牲了多少家族子弟。但是，我真正動(dòng)過(guò)家族嫡系么？”
“沒(méi)有！”
“可是這一次，它卻是直奔家族嫡系血脈而來(lái)。一個(gè)沒(méi)了嫡系的家族，還是家族么？”
宋天鵬似乎被老宋頭說(shuō)服了，點(diǎn)頭之后默不作聲站在了一邊。
老宋頭說(shuō)道：“老哥，不是我想瞞著你，是宋家這場(chǎng)劫數(shù)牽連太大啊！”
“你不怕被牽進(jìn)宋家的劫數(shù)，那我就跟你說(shuō)說(shuō)宋家的事情。”
老宋頭像是在醞釀著如何開(kāi)口的時(shí)候，我也偷眼看向了我爺。
我怎么總覺(jué)得，這個(gè)老宋頭不像是被我爺給控制住了？
人，一旦被迷失了心智，多少會(huì)出現(xiàn)一些木訥的狀態(tài)。
老宋頭的表現(xiàn)，似乎有些太自然了吧？
我爺笑瞇瞇的看著老宋頭，一點(diǎn)多余的反應(yīng)都沒(méi)有。
老宋頭像是沒(méi)注意到我們爺孫之間的眼神交流，繼續(xù)說(shuō)道：“我們宋家劫數(shù)還的從數(shù)百年前，巡邏人稱霸江湖的時(shí)候說(shuō)起。”
宋、元兩朝交替之時(shí)天下大亂，蒙古用了四十五年時(shí)間才滅亡了南宋，這期間交戰(zhàn)之激烈，百姓之凄慘難以形容，華夏人口甚至銳減過(guò)半。
從雙方交戰(zhàn)之初，術(shù)道中人便推算出華夏大地大劫將至，其時(shí)，必然赤地千里，白骨如山。 八成以上的術(shù)道中人都會(huì)被卷入這場(chǎng)劫數(shù)，無(wú)可生還。
但是，對(duì)于術(shù)士而言，天下大亂，天機(jī)動(dòng)蕩之時(shí)，卻是逆轉(zhuǎn)天命，謀求長(zhǎng)生不死的最佳時(shí)機(jī)
。那個(gè)時(shí)候，也不知道是從什么地方傳出了無(wú)數(shù)種逆天禁術(shù)。甚至有人把這些禁術(shù)收集到一起編撰了《不死經(jīng)》。
天下術(shù)士幾乎都在研習(xí)《不死經(jīng)》，希望能夠躲過(guò)即將到來(lái)的劫數(shù)。這世上也就多出了不計(jì)其數(shù)，非人非鬼的活死人。
直到明代初期，術(shù)道中才出現(xiàn)了一批專門(mén)靠捕殺活死人積攢功德的術(shù)士——巡邏人。據(jù)說(shuō)，巡邏人修煉的功法《血葬經(jīng)》，可以說(shuō)是，專為克制《不死經(jīng)》而生的秘術(shù)，巡邏人也因此活躍一時(shí)。
大概是到了明末，巡邏人一分為四，成為后來(lái)的“鬼葬”“靈堂”“頂香”“守碑”這四大流派，巡邏人雖然產(chǎn)生的分裂，其聲勢(shì)卻更勝當(dāng)年。甚至在江湖中打出了“閻羅之下，四邪當(dāng)?shù)馈钡暮蘸諆疵?/p>
“死人抬棺活人葬，孤魂野鬼守靈堂。佛影難爭(zhēng)三炷香，背倚石碑過(guò)陰陽(yáng)。”說(shuō)的就是當(dāng)年的四邪先生。
我們宋家先祖就是當(dāng)年“鬼葬”一脈的傳人。
我聽(tīng)到這里時(shí)，不由得暗暗心驚。
難怪黑水廟里的那個(gè)活死人，會(huì)把我當(dāng)成了巡邏人，原來(lái)，我用的就是“鬼葬”秘法。
老宋頭并不知道我在想些什么，仍舊自顧自的說(shuō)道：“巡邏人四脈弟子，雖然橫行一時(shí)。但是后輩當(dāng)中能夠修行四派秘術(shù)的人卻越來(lái)越少，巡邏人也出現(xiàn)了青黃不接，甚至后繼無(wú)人的尷尬境地。”
巡邏人延續(xù)到清末的時(shí)候，只能說(shuō)是兇名尚在，人才不濟(jì)了。
可是，四脈首領(lǐng)也就是江湖盛傳的四邪先生，偏偏又在這個(gè)時(shí)候聯(lián)手發(fā)令召集了所有四派傳人趕往一處秘境，埋葬一個(gè)絕世兇人的尸骸。
那是巡邏人分裂之后的第一次聯(lián)手，也是最后一次。
當(dāng)時(shí)，鬼葬，靈堂的傳人，負(fù)責(zé)帶走了被分成十份尸首，按照《血葬經(jīng)》最后一章《兇墳譜》里的記載，建造兇墳埋葬尸首。
頂香一脈，則留在秘境當(dāng)中負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓那兇人的魂魄。
那一次聚會(huì)之后，巡邏人便全部失蹤，從是江湖上再?zèng)]有了巡邏人的傳承。
老宋頭說(shuō)到這里停了下來(lái)，我卻不動(dòng)聲色的問(wèn)道：“四邪先生里不是還有一個(gè)守碑先生么？他們沒(méi)動(dòng)？”
老宋頭回答道：“守碑先生，被放在第二批出發(fā)的人里。守碑先生最善于鎮(zhèn)壓和守衛(wèi)，所以他們肩負(fù)起了給前面脈查遺補(bǔ)漏的任務(wù)。作為第二批人馬出發(fā)，去補(bǔ)救前人的疏漏，或者說(shuō)，干脆就是前面一批人收尸。”
“不過(guò)，據(jù)我所知，守碑一脈的傳人，根本就沒(méi)出現(xiàn)過(guò)。他們要么是在出發(fā)之前就已經(jīng)全軍覆沒(méi)，要拍么就是在忽然遇上了什么緊急的情況化整為零，從此在江湖上銷(xiāo)聲匿跡。”
“我覺(jué)得，第一種可能性會(huì)更大一些，不然以守碑一脈的實(shí)力，他們不可能沉靜百年不見(jiàn)任何動(dòng)靜。”
我下意識(shí)的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“我剛才好像聽(tīng)見(jiàn)你說(shuō)什么《兇墳譜》，你們宋家有《兇墳譜》？但是沒(méi)練過(guò)《血葬經(jīng)》？”