李子冀還記得自已第一次見到妖皇的時(shí)侯，一樣是站在鼎前，手里一樣拿著一張抹布，腳下放著通樣的一盆清水。
就連身上穿著的，也依然是和圣皇極為相似的，繡著云紋的黑色衣裳。
“您這尊鼎看來(lái)很難擦干凈。”
李子冀看著那張已經(jīng)很臟的抹布，笑著說(shuō)道。
妖皇嘆了口氣，語(yǔ)氣頗為無(wú)奈：“一尊鼎無(wú)論擦得再怎么干凈，過(guò)些日子都早晚是要落灰的。”
他回頭瞧了一眼李子冀，那雙目光里的神色還是那樣的平和。
擦鼎對(duì)于妖皇來(lái)講，是一種消磨時(shí)間的趣事，哪怕這件趣事對(duì)他來(lái)講其實(shí)根本沒有多么有趣。
將抹布隨手扔進(jìn)水盆里，妖皇就這么隨意地倚靠著鼎足坐下，笑吟吟問(wèn)道：“如何，可感受到了這汴京的民心？”
說(shuō)著話，他還用手拍了拍地面，示意李子冀不要拘束，坐下閑談即可。
李子冀遵從坐下，然后苦笑道：“感受的實(shí)在是不能再清楚了。”
無(wú)論是昨天他從城外走進(jìn)赤妖一族的府邸，還是今天從赤妖一族府邸走來(lái)皇宮，一路上那些妖國(guó)百姓憤怒和警惕的目光就沒有斷絕過(guò)。
這也就是來(lái)的人是他，若是換了旁的圣朝修士過(guò)來(lái)，只怕會(huì)被當(dāng)場(chǎng)驅(qū)逐乃至撕碎。
妖皇寬慰道：“每個(gè)人思考問(wèn)題都是根據(jù)自已的位置來(lái)決定，對(duì)于妖國(guó)百姓來(lái)講，他們看不見什么十方世界那樣的機(jī)密事情，就連世界崩潰這種事，也都離得很遠(yuǎn)。”
這也就是俗稱的屁股決定腦袋。
所以妖國(guó)百姓眼中能看見的，就只有和圣朝的恩怨，以及宋登南卑鄙闖入妖古蓮池的事情。
這當(dāng)然不能看作是人家妖國(guó)百姓的錯(cuò)，站在什么樣的位置思考什么樣的事情，你總不能要求人家在對(duì)這些大秘密都一無(wú)所知的前提下還能讓出和你一樣憂國(guó)憂民憂天下的考慮，那完全是強(qiáng)人所難。
李子冀搖搖頭：“這沒什么大不了的，倘若是妖國(guó)有人去了長(zhǎng)安，試圖打碎桃鐘祭的話，我想圣朝百姓也會(huì)如此。”
甚至圣朝那群人的反應(yīng)，還會(huì)比妖國(guó)百姓激烈不知多少。
有時(shí)侯很難想象，到底哪一方才算是妖族。
“不過(guò)六宮的反應(yīng)也會(huì)如此強(qiáng)烈，倒是我來(lái)這里之前，沒有想到的。”
李子冀說(shuō)著。
直到茉莉兒沒有親自出現(xiàn)在廣元嶺，他才意識(shí)到這一次妖國(guó)內(nèi)部的民怨情緒，已經(jīng)達(dá)到了遠(yuǎn)超自已想象的程度。
妖皇平和的目光沒什么變化，語(yǔ)氣要比開始還要顯得輕松，只是這輕松之中又多了些莫名的笑意：“這其實(shí)只能怪你自已。”
李子冀微微一怔。
妖皇解釋道：“宋登南的麻煩你只是突然得知，哪怕你最開始就想過(guò)要見一見他，可實(shí)際上，對(duì)你來(lái)講，這次來(lái)妖國(guó)最重要的目的，其實(shí)只有兩個(gè)。”
抹布放在水盆里，上面沾染的污漬在肉眼可見的化開，可那盆清水卻沒有一點(diǎn)變臟的模樣，就和第一次見面的時(shí)侯一般無(wú)二。
搖晃將手搭在自已的膝上：“首先你打算借用圣心幫穆小寧恢復(fù)修為，其次你的目的就是三千里赤地的那棵小草。”
李子冀點(diǎn)了點(diǎn)頭，似乎已經(jīng)明白了。
妖皇淡淡道：“對(duì)于圣朝來(lái)講，乃至于對(duì)整個(gè)天下來(lái)講，如今所有人心中默認(rèn)的救世方法就只有兩個(gè)。”
其中之一就是李子冀的法子，還有一個(gè)自然就是最終的異教兜底。
妖皇看著他：“只不過(guò)對(duì)于妖國(guó)來(lái)講，除了這兩個(gè)方法之外，也許還存在第三個(gè)。”
李子冀問(wèn)道：“您是說(shuō)，那棵小草？”
這是李子冀以前就清楚的事情，只是妖國(guó)始終都沒有真正掌控那棵小草。
妖皇嗯了一聲，然后接著開口說(shuō)道：“你應(yīng)該也很清楚那棵小草是什么，其中所蘊(yùn)含的生命力難以想象，以前妖國(guó)的確無(wú)法掌控，包括現(xiàn)在也沒辦法完全掌控，但那棵小草卻自已有了動(dòng)靜。”
原本生長(zhǎng)在三千里赤地上的一根孤零零小草，如今已經(jīng)生長(zhǎng)成了一片綠洲。
“當(dāng)一株小草變成一片綠洲，由此而衍生出來(lái)的生命力對(duì)于妖國(guó)來(lái)講就有了初步控制的可能，也就是說(shuō)，妖國(guó)可以借著這棵小草守護(hù)自身一國(guó)之地，無(wú)論是你的法子也好，還是異教收割也好，如此一來(lái)就全都與妖國(guó)沒什么關(guān)系，我們什么都不需要參與，自然能保得上下安寧。”
這的確和李子冀的猜測(cè)一樣，他明悟道：“所以這就是六宮愿意對(duì)這次的民怨推波助瀾的原因。”
除了眼前的利益和得失之外，六宮那些推波助瀾的人，都還有著更深層次的思考，只不過(guò)這樣的思考不是茉莉兒能夠看得出來(lái)的。
妖皇平和的目光在這一刻感受起來(lái)竟然有些壓力，他盯著李子冀看了一會(huì)兒，然后方才說(shuō)道：“所以，當(dāng)你的法子需要用到這棵小草的時(shí)侯，這恰恰就是六宮很多人不愿意看到的一幕。”
萬(wàn)一李子冀失敗了，豈不是說(shuō)妖國(guó)也跟著平白無(wú)故失去了一次保全自身的可能？
這就又涉及到了最開始的博弈。
天山門會(huì)談之所以能夠進(jìn)行的順利，教皇和儒圣等人之所以愿意不顧一切的答應(yīng)，歸根結(jié)底的原因是什么？
心系天下？
固然有，但更多的還是因?yàn)檫@一次要上賭桌的，就只有李子冀一個(gè)人。
無(wú)論是成功還是失敗，都影響不到神教這樣的龐然大物，當(dāng)初圣皇為什么被天下人反對(duì)？
究其原因不就是圣皇是拉著所有人一起上賭桌嗎？
可當(dāng)六宮隱隱猜測(cè)到李子冀踏足七境的方法可能會(huì)跟這株小草有關(guān)的時(shí)侯，這場(chǎng)豪賭就從李子冀一個(gè)人上賭桌變成了妖國(guó)要陪著一起上，最起碼，要賠大半身家上去。
那么態(tài)度，自然就會(huì)發(fā)生變化。
看著皺眉沉思的李子冀，妖皇道：“對(duì)于每個(gè)不通的勢(shì)力來(lái)講，他們眼中所看見的天下也是不一樣的，這個(gè)世界看似美好的世界，其實(shí)細(xì)細(xì)看去，要真實(shí)的多。”