永劫之佛永劫現(xiàn)，自說興旺還清凈。
隨著知客僧的引導(dǎo)，長樂小和尚如愿進入了澄凈無暇琉璃佛堂。
卻見一尊三丈大佛高坐蓮臺，面有三目、身有八臂，結(jié)光明印、捏智慧決，還托寶珠金蓮，又持一輪一杵。
一只大手平整示人、一只手掌豎立慈悲，金面佛像無悲無喜，唯有慧眼垂落光輝。
“長樂之人不知艱，三途八難可見真。
小和尚，你既來我寺求法，當(dāng)先敬拜永劫八難無暇佛。”
“至于成不成、收不收，還需看你有幾分本事。”
一黃袍老僧不戴佛帽，手持佛珠一撥一念正誦經(jīng)。
其名前有舍利寶光演諸相圖標(biāo)，上書‘圓明具德’四金篆，全稱則為【75級法藏尊者?幕心】。
周元見此，催動長樂化身上前取香敬拜佛像。
幸好長樂和尚夠普通，若是換他親自來此送上幾道彎鉤成愿香，非得驚動大佛像不可。
“善，你欲求法需試法，當(dāng)知我法是何狀。”
“不得遇佛、不聞?wù)ㄓ邪苏想y，又作八難處、八無暇、八不閑，還曰八非時、八惡、八不聞時節(jié)。
三途為火途地獄、血途畜生、刀途惡鬼，地獄者絕處逢生需以智渡、畜生者弱肉強食需以力渡、惡鬼者時時惶恐需以心渡。”
“你是聰慧、還是力堅，亦或是膽魄雄壯，又打算入哪條路試法。”
【叮，你已獲得‘三途試法’狀態(tài)，由于你為求法僧，可隨時申請試心試法。
注：完成試法后可獲得圓明具德宗認(rèn)可，并被收入門下傳授真法。】
圓明具德宗不愧德名，法藏尊者竟然道出三途特點，好讓人避劣從優(yōu)。
但實話實說，這三條試法路都不難。
此非周元心懷傲氣、輕視佛門，而是他有己道、羅睺亦有己道，就連福瑞紫龍也有一身心服口服之力。
所以不該說長樂化身入何途，而是該說何路妖魔喜迎君。
“我有一招驅(qū)龍逐獸術(shù)甚為厲害，便選血途以力渡吧。”
“小僧常守戒、殺性一未絕，也好有錯才能見八難，無暇還修什么覺。”
說話間，法藏尊者取出一口朱紅金缽，上有血色旋渦不住流轉(zhuǎn)。
【副本：血途業(yè)缽】
【介紹：三途渺渺苦無邊，長野漫漫幾時覺。
毒心內(nèi)盛、徇私欺紿入血途，互殺亦互食、何異景罔兩。】
【建議挑戰(zhàn)等級55級，建議挑戰(zhàn)人數(shù)1~5】
前有水月銅鑒可通明珠鏡府，今有血途業(yè)缽可通三途險地。
這可真是好東西，取用一下也無妨，想來秘境刷新重置后，區(qū)區(qū)朱紅金缽自然會失而復(fù)得。
“去吧，內(nèi)有門戶遇險可避，若是殺心自迷不知進退，那便無藥可救了。”
法藏尊者一招手，長樂和尚忽入碗。
好吧，朱紅金缽與碗有幾分相似，以至于長樂化身不像去試法了，更像是要上桌了。
下一刻，諸景皆變現(xiàn)一血路，周遭怪石嶙峋、草木豐盛，隱隱可見不少兇獸探首，意圖抓捕獵物。
一間木屋豎于路旁，內(nèi)供法藏尊者伏魔像一尊，使得兇獸不敢靠前。
道路盡頭有一圓環(huán)閃爍，應(yīng)是血途出口，降伏群獸便可離去。
再看兇獸有50級血魔熊、55級血嗜虎，暗中還藏血環(huán)蛇、血影猬、血鬼狼等兇獸。
等級最高者為一頭巨象，速度較慢、氣力剛強，正在道路盡頭巡邏捕食。
“可曾后悔了，現(xiàn)在換路還不晚。”
石頭佛像開口傳出法藏尊者之言，看得出來三途可變，并非選定必通。
但這些小場面嚇不到長樂和尚，更嚇不倒周元。
“尊者稍等，我去去便回。”
“出家人不打誑語，亦不可傲氣迷眼。”
法藏尊者忽聞狂言有些不喜，但他有三條路可傳法，外來僧還未一一退走便是與他有緣，為此他并未過多訓(xùn)斥。
然后他便透過血途業(yè)缽，看到了更令他不喜的一幕。
卻是小和尚心不正，取出一魔氣繚繞的蠱蟲，抬手劃開虛空欲引外魔破獸。
“秉性不足、心性不定，或許會成破戒僧，應(yīng)當(dāng)與我無緣了···”
法藏尊者話音未落，卻見虛空門戶中探出一頭寶光百福、威嚴(yán)浩大之龍。
那形態(tài)猶如紫氣東來福壽進，又似潮汐裹挾泥沙盡，僅僅一瞬間血途兇獸就心服口服，并被打包帶走了。
“我···，你···
誰家驅(qū)龍逐獸術(shù)驅(qū)的是真龍啊，回頭我若訓(xùn)斥你，你不會驅(qū)龍逐僧，將老僧也送走吧。”
法藏尊者破防了，他不得不承認(rèn)外來僧有大能耐、大勇氣，堪稱以無上大力開無上智慧的典范。
就是這份力道大的驚人，一個弄不好容易光頭成珠。
偏偏長樂小和尚還沒有半點自知，一路小跑沖過圓環(huán)、躍出血途業(yè)缽道。
“尊者，我可算過關(guān)了，另外兩途不如也讓試試吧，我感覺此次收獲不多，不足以明心見性。”
“···，善哉，小和尚還是講些慈悲好。
你這手驅(qū)龍逐獸術(shù)老僧都不一定擋的下，還是放過另外兩途的妖鬼吧。”
“我有增一阿含八齋法，可治八難八無暇，成就一枚八寶無暇舍利。
只求你今后惹得事，莫將老僧交代出去，免得老僧也要遭難渡劫。”
【叮，法藏尊者傳授你‘增一阿含八齋法’，此法見八難、治八難，可得八寶無暇舍利覺。
八難分別為，地獄難、惡鬼難、畜生難、長壽天難、郁單越難、盲聾暗啞難、世智辯聰難、生在佛前佛后難。
注：依照此法分治八難可得八覺與八術(shù)，八難為八關(guān)，每次破關(guān)皆會富養(yǎng)三寶強化身軀。】
【叮，你獲得天賦圓明、具德，前者可大幅度增強佛法效果，后者可減少佛法的修行難度。】
【叮，你已成為圓明具德宗禪師，獲得圓光通明印，施展后可傳送回圓明具德宗。】
“原來治八難便要破八難，地獄難、惡鬼難、畜生難不難破。
長壽天難、郁單越難、盲聾暗啞難、世智辯聰難，應(yīng)當(dāng)也能以力證覺。
倒是這生在佛前佛后難是什么？”
“生在佛前佛后業(yè)重緣薄、不得見佛聞法。
等你走到那一步，自然能見佛前與后，知曉一些因果、明悟幾分智慧。”
“不過，你那驅(qū)龍逐獸術(shù)還是少用吧，否則還修哪門子佛法。”