山鬼花錢為一次性道具，但妙用頗多。
一可作為飾品使用，佩之驅(qū)邪避兇可擋邪魔之法侵害，錢破則護(hù)身。
二可作為山神之錢，用于買通山神開路探寶。
三可作為傳送道具，用之可見山鬼，亦能論魑魅魍魎事。
總之佩、贈、用三種功效各個不凡，是難得的多用途靈寶。
特別是魑魅魍魎之說更是玄奇，據(jù)道門游天記記載，魑為鬼部、本義精怪，亦可代指山神。
魅為木林異氣化生之妖精，為此草木之妖亦可稱為木魅。
魍魎，影外微陰、木石之怪，一說是山川精怪，一說是橫行疫鬼。
為此單看魑魅魍魎表意，可以山川木林之鬼怪論之。
但細(xì)究起來，也可認(rèn)為是代指山神一部，即魑為山神，魅為木妖，魍魎為山中精怪。
當(dāng)然還有其他說法，比如橫行疫鬼之說，便可與大儺天十一鬼疫中的?巨、魅、疫?扯上聯(lián)系。
種種不同之意使魑魅魍魎之事迷霧重重，一時難知此事福禍。
不過，月桂君既贈山鬼花錢，多半對其中之事有些了解，可向其試問緣由。
“桂君，不知你可曾聽聞魑魅魍魎之說？”
“你倒是聰慧，竟能從山鬼花錢看出魑魅魍魎之事。
告知你也無妨，草木之靈棲于山，自然與山神交好，成那木石之約，又稱木魅山魑。”
“我予你那山鬼花錢，便是十二花靈之友烏目山魂所鑄，因其為山之魂，亦有山鬼之稱。
你為八月花靈，用之可見山鬼，屆時若有機(jī)緣，自然會知魑魅魍魎事。”
月桂君果然知道些什么，但并未直言魑魅魍魎之事的細(xì)節(jié)。
周元又與其交談幾句，得九月逐光桂花一朵，效果為可增加潛入特殊場景月中舊影的人數(shù)。
至于挑戰(zhàn)花靈之事，卻未進(jìn)行。
只因月桂君不似紫薇花君那般好戰(zhàn)，周元又有八月花靈之名，為此并未苛求九月花靈之名。
告別月桂君后，他又前往了羭次山朝陽峰福地。
此時真幻道宮已經(jīng)大致落成，諸位匠師正在忙碌精細(xì)修整。
羭次山神終是實現(xiàn)了他的諾言，不計成本為真幻道宮建了一座百獸聚靈陣。
因此周元剛一進(jìn)入朝陽峰福地，便得到了多種加持。
【叮，獲得百獸聚靈陣加持，山中奇石藏百獸、妙手一點匯百靈。
可快速持續(xù)恢復(fù)血藍(lán)與神意，并緩解各類不良狀態(tài)，增幅修煉速度、降低施術(shù)難度。】
再看道宮入戶門，卻是左右護(hù)法顯奇威，左為短爪肥肥無牙嘯月麒麟像、右為渾圓自滿對目朝陽寶蟾像。
對稱是不可能對稱的，羭次山神是何等人物，其靈感如山洪泄水難以抑制，豈會自縛雙手作一樣之物。
再看觀中八卦陰陽圖，乾、兌、離、震走奇獸，巽、坎、艮、坤落奇鳥。
陰陽圖上出雙魚，錘頭黑魚睜圓目、槍首白魚拖圓身，好似矛與盾交鋒，又似走獸對飛鳥。
屋檐之上也未逃過羭次山神的法眼，各立三尊三尺獸作為引靈納福之像。
上有獨角金雞展短翅、吞檐烏龍翻白眼，長臂靈猿似恐高、四肢緊抓回首呼。
還有白鹿迎風(fēng)起、獨角自在破晚風(fēng)，莫說狻猊不威風(fēng)，腳踏團(tuán)龜作繡球。
很好，真幻道宮昨日之名終會散去，今后可以道門第一奇宮之名盛傳天下了。
“如何，我等手藝不錯吧。”
羭次山神沒有忘記自已的酒友兼巡山校尉，見周元趕來，特意放下手中的龍角繡球蟬上前問候。
周元懷疑他學(xué)了聚眾之道，否則怎會直言我等，卻不說我之手藝。
若是只論山神手藝，他還能說句奇中靈真，但加上幾位大師的盡力修正后，再言奇中靈就有些不妥了。
應(yīng)是莊重對歡喜，正對真幻與虛實。
“甚好，幾位大師技藝精湛，此宮一旦落成，定會成為天下奇景。”
“哈哈···，你們師徒果然識貨。
譚越言他做了半生奇人，如今能有座奇宮安身，亦是一大幸事。”
羭次山神聞言歡喜，似是滿意自身作品，又像是得到認(rèn)可后的欣慰。
只是不知譚越之言有幾分取舍，至少他未跟在羭次山神身邊請教，反而手捧畫盞與丹青先生相談甚歡。
隱隱可聞，有蘇國情如何，城中密道幾許，何處可通城外地，何處可作周旋處。
丹青先生終是遇到了對的人，有譚越指點，他定能繪出一張有蘇密道圖，并借此尋到有蘇王宮。
可惜不羈之人與藏志之人相遇晚了，否則丹青先生得此相助未必不能追回最初膽怯，成就今日之情。
不過就像丹青先生所言的那句，少來清貧消膽色、二十載后方立心，且行且行莫膽寒，今日終是勝當(dāng)年。
無論有無結(jié)果，他終要入有蘇國，戰(zhàn)當(dāng)年之膽怯、斗多年之猶豫。
靜聽片刻，見最似孤身求道人的丹青先生來有所獲，周元方才取出一枚山鬼花錢詢問羭次山神。
“山神，不知山中可有隱藏寶地。”
“你欲作何，我行事光明磊落，豈會藏什么寶地。”
“怪哉，這山鬼花錢明明可以用來買通山路，為何山神言無路，可是一枚太少了。”
羭次山神坦誠執(zhí)拗，周元心有疑問倒也不必隱藏，直言價碼便可。
“多稀奇，各地山神性情不同，你能尋他買路，未必能尋我買路。
再者你拿的是南山錢，咱們這是西山一經(jīng)，卻是不好用的。”
“不過，這山神的制錢之術(shù)不遜于我的制像之術(shù)，應(yīng)當(dāng)也是一位大才。
你若來日遇到他，便代我問問需石像否，我愿折價為他作幾尊石像裝點府邸。”
羭次山神一心推銷他的石像，欲早日成就奇驚天下的壯舉。
見此周元也不再勉強(qiáng)，遂取出一尊土地神像，讓桃園土地使用山鬼花錢一探究竟。
下一刻，桃園土地突然消失不見，卻未傳送至山神廟之地，而是傳送到了一位女子身側(cè)。
其身披薜荔帶女蘿，石蘭衣上束杜衡，乘騎赤豹領(lǐng)文貍，辛夷桂花扎彩旗。
手持青藤之弓，背負(fù)花草箭囊，嬌立高山之上，云霧匯于腳下。
其名號前有山影圖標(biāo)，上書烏目二字，全稱名為【山鬼?75級烏目山神?阿蘿】。