雄心壯志修羅王，曾聚三相求混沌。
除了兩法兩記錄外，他還留下血海魔心印、真髓明王珠、摩羅阿輪劍、修羅王道旗四寶恩惠新王。
其中血海魔心印為升魔之寶，可壓制目標(biāo)神魂催生魔性，進(jìn)而降低其術(shù)法適配度，污穢其精氣神三寶。
真髓明王珠為怒火真義、明王真性，可燃萬(wàn)物焚魔靈。
在壓制邪魔類單位時(shí)，還能觸發(fā)克制效果，使真髓明王焰如逢油脂更為熾烈。
破損的摩羅阿輪劍與修羅王道旗類似與天兇羅睺的羅睺槍，外人持之難成效，唯有阿須輪能夠發(fā)揮其威力。
不過(guò)這兩件兵刃都能夠二次熔煉，或送于修羅王修補(bǔ)殘兵，進(jìn)而獲得其好感與獎(jiǎng)勵(lì)。
只是好感正不正經(jīng)、獎(jiǎng)勵(lì)是不是惡報(bào)就不好說(shuō)了。
整理一番所得后，周元便催動(dòng)天兇羅睺前往了星宿秘境。
他沒(méi)別的意思，只是想問(wèn)問(wèn)三天魔主路線有何不妥，再分析天兇羅睺是否要順勢(shì)兼顧三勢(shì)大修羅與三天魔主之路。
畢竟天度明王來(lái)都來(lái)了，豈能不榨出些油水潤(rùn)潤(rùn)手。
阿輪大師亦是一位真明王，若能在強(qiáng)化天兇羅睺實(shí)力的同時(shí)助其消除本欲相，應(yīng)當(dāng)也算雙贏善舉。
“先生，我又來(lái)看你了。”
“你還是將我忘了吧。”
對(duì)于天兇羅睺的突然到訪，符公化身羅睺主將頗為無(wú)奈。
想當(dāng)年都是他堵門索物以勢(shì)欺魔，如今怎么就反過(guò)來(lái)了。
關(guān)鍵是秘境規(guī)則不由他，想避都避不開(kāi)。
“幾時(shí)未見(jiàn)便生分，看來(lái)我來(lái)的正是時(shí)候，否則先生日漸靦腆，如何重新出山行走江湖？”
“不勞你費(fèi)心，以老夫如今的名望，應(yīng)是他人來(lái)見(jiàn)我，而非我去攀關(guān)系。”
“那就好，不知先生可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)分化收束法？”
“···，你都知道了？”
明初待變有妙法，日日為新可試錯(cuò)。
符公沒(méi)有子五道人尊位，亦沒(méi)有明初待變之能，自然不可能僅靠自身試驗(yàn)眾錯(cuò)。
但這難不倒他，天地廣大有的是試法賢才，諸般弊端也能一一驗(yàn)證。
據(jù)他所說(shuō)，當(dāng)年下屬魔將大都已道無(wú)望，他特意為他們指點(diǎn)前路，使其不至于渾渾噩噩一生困頓。
其中發(fā)生的一些變故，也是他有意為之。
但卻是為了防止邪魔得勢(shì)便猖狂，肆意危害天下荼毒生靈。
總的來(lái)說(shuō)就是，他好心做善事，既對(duì)下屬公正慷慨，又常懷正道之心反制邪魔。
雖然來(lái)之前周元已在修羅王處長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)，但還是被符公化身的無(wú)恥所驚。
這算什么，無(wú)賴行事、還加正名嗎？
“先生，咱們是自已人，就不要相互哄騙了。”
“這叫什么話，若非老夫歸隱前消了諸多禍患，哪有你們這些后輩探查幽冥陰土的機(jī)會(huì)。”
符公化身說(shuō)的很有道理，若是修羅王完好無(wú)損思緒清明，周元的修羅化身早該為王盡忠了。
至于修羅王之變由誰(shuí)而起，那就是另一回事了。
閑聊間，他又問(wèn)起三勢(shì)大修羅與三天魔主之事，符公化身見(jiàn)被戳破隱秘手段，索性也不隱瞞了。
“三勢(shì)大修羅是小道，成與不成皆由你，不過(guò)此路倒是對(duì)演化天地有些補(bǔ)益，還算適合你這一魔界主。
三天魔主與之不同，乃本欲沉淪道，看似風(fēng)光實(shí)則異常兇險(xiǎn)。”
“不知你可聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘全性’之說(shuō)，究其本意便是保持本真，亦可稱之為全性保真。
此路常人行走倒還罷了，三毒三污之屬踐行就是本欲沉淪、由欲見(jiàn)真。”
符公化身說(shuō)至此處倒茶一杯，盛贊無(wú)染尊者多欲魔王是奇才。
因其曾想以魔心主天心，使一界生靈再得貪嗔癡，從而撬動(dòng)其天性，催動(dòng)不變?yōu)槎嘧儭?/p>
這很好，只要注入這股欲念，秘境失心人總會(huì)向上攀爬，并讓一潭死水驚起陣陣波瀾。
符公當(dāng)年初聞此法時(shí)驚為天人，特意下場(chǎng)為無(wú)染禪師推動(dòng)此事。
由于修羅王是他的下屬，耗材之選自然就落到了夜叉王與羅剎王頭上。
在他全力的推動(dòng)下，無(wú)染禪師的想法終于落實(shí)，修羅王阿須輪也成為了三天自在大魔主。
但徹底沉淪的修羅王，卻不敢以魔心代天心了。
他怕了，他違背了貪取天下之志，想要癡心固守一時(shí)自在，一腔怒火也不再?zèng)Q絕。
這是一個(gè)大問(wèn)題，絕世大魔可以有諸多不足，但不能止于某刻不再作為。
只因他取了三日福德之名，要去做那三日之主，他能退縮，玄靈幽寶鄉(xiāng)的正邪兩道卻不會(huì)放過(guò)他。
所以三日之戰(zhàn)非他而起，但也確實(shí)因他而終。
最終無(wú)染尊者的打算不僅沒(méi)有成功，三天魔主還被陰司鬼帝摧毀，重新化為了三毒三垢之屬。
期間符公本想阻攔陰司鬼帝，但三天魔主對(duì)比天地眾生來(lái)說(shuō)還是太渺小了。
他不僅沒(méi)有感染天地，反而如同燭火照寒夜，被那狂風(fēng)一吹拂就熄了光輝重歸常寂。
“經(jīng)此一戰(zhàn)我才知，三天魔主路至多催生一頭本欲沉淪魔。
無(wú)論性情與斗志都會(huì)被本欲拖累，就算尋處弱小天地，也無(wú)身化天性為已為他的君主氣魄。”
“這路你不要走，罪孽太大、福報(bào)太小。
且不論你的性情如何堅(jiān)韌，一旦播種貪嗔癡三毒，不亞于毒化天地埋因果，正派已道者有的是辦法讓你作繭自縛。”
已道爭(zhēng)斗多復(fù)雜，前期準(zhǔn)備有時(shí)比直接爭(zhēng)斗更多。
符公見(jiàn)識(shí)了陰司鬼帝的賞善罰惡道，方才知曉三天魔主道何其脆弱。
若不能僥幸已道自滿，便是一只布滿絲線看似高飛自在的紙鳶。
“原來(lái)如此，那阿輪大師又是怎么回事？”
“那是我與無(wú)染的第二試，他試由惡至善法，我試分化收束法。
如今看來(lái)分化收束法并不能合力補(bǔ)缺，而是取決于短板下限。”
修羅王不知做了什么孽，先是以身驗(yàn)證三日魔主路，而后又去驗(yàn)證惡至善法與分化收束法。
這可真是富貴險(xiǎn)中求，被兩位好為人師的家伙推著走到了今日。
“先生，你與修羅王有仇嗎？”
“些許小事，只不過(guò)未成道時(shí)被他追殺過(guò)罷了。
不過(guò)我不記仇，提攜魔道時(shí)從未刻意冷落他。”