周元準(zhǔn)備讓土地化身，成為新的土德星君。
他這樣做并非為了架空孔爵，而是為了增加影響力。
控制一個(gè)勢(shì)力的辦法，無(wú)非是上下兩條線。
但在星宿宗整合下線是行不通過(guò)的，只有操控上層結(jié)構(gòu)，才能間接影響孔爵。
當(dāng)顯世七曜再次聚齊時(shí)，強(qiáng)如孔爵也無(wú)法忽視其他六曜的建議。
甚至可以說(shuō)，只要不觸及孔爵的底線，其他六曜共同做出的抉擇，他這位真正的宗主也需要保持尊重。
這是勢(shì)力運(yùn)行的必然結(jié)果，除非放棄費(fèi)盡心血組建的勢(shì)力，否則勢(shì)力領(lǐng)袖也會(huì)被勢(shì)力高層所影響。
因此，一旦掌握更多的話語(yǔ)權(quán)，所謂的宗主同樣要為大家共同的理念而服務(wù)。
周元要做的就是讓出最高目標(biāo)權(quán)，獲取細(xì)節(jié)執(zhí)行權(quán)。
如此一來(lái)，勢(shì)力發(fā)展期間遇到的爭(zhēng)論便是集思廣益，而非否決目標(biāo)。
其實(shí)周元與孔爵現(xiàn)在相處的不錯(cuò)，他沒(méi)必要繼續(xù)增加自己的話語(yǔ)權(quán)。
但人無(wú)遠(yuǎn)慮、必有近憂。
與其讓孔爵引進(jìn)其他五曜，再費(fèi)盡心思的爭(zhēng)權(quán)奪利，不如讓整個(gè)勢(shì)力變得更為團(tuán)結(jié)一些。
所以周元獲得土地化身后，便打算讓它化作土德星君，穩(wěn)固自己對(duì)星宿宗的影響力。
不過(guò)，這一切的前提還是實(shí)力，只有土地化身的實(shí)力合格，才能坐穩(wěn)土德之位。
為此他激活化身后，便帶其返回了云壁桃園，測(cè)試其技能與爆發(fā)力。
通過(guò)測(cè)試他發(fā)現(xiàn)，土地化身有兩個(gè)主動(dòng)技能，分別為土遁術(shù)與控土術(shù)。
被動(dòng)技能為土行石軀，接觸大地時(shí)會(huì)緩慢回血，并形成泥土甲殼增加防御力。
另外，土地神像雖然無(wú)法像他的本體那般隨意更換裝備，但能如普通人一樣穿戴服飾。
除此之外，作為化身單位，他還能使用各類藥品。
他與周元最大的不同是，化身能使用的技能較為單一，很多技能無(wú)法通過(guò)土地化身施展。
但這些都不是大問(wèn)題，土地化身血厚藍(lán)多、專精土系術(shù)法，其戰(zhàn)斗力相當(dāng)出色。
在周元的操控下，土地化身變得十分靈敏。
再加上能使用藥品補(bǔ)給，使他的戰(zhàn)斗續(xù)航力得到了極大提升。
有鑒于此，周元讓土地化身穿上了色呈玄黃的厚土鎮(zhèn)星袍，并將土德鎮(zhèn)星印交予其攜帶。
為了隱蔽，土地化身張口將土德鎮(zhèn)星印吞入腹中，又使用一份鎮(zhèn)星之光，化為了厚土星砂形態(tài)。
隨后，周元帶他通過(guò)兩儀咫尺鏡，前往了星宿宗所在的霧隱山。
對(duì)于周元的突然回歸，紫炁道人與月孛星君非常吃驚。
“禪師不在虞國(guó)玉衡山領(lǐng)導(dǎo)義軍，返回崖城作何，可是星辰光晶不夠了？
我這便催促羅睺、計(jì)都兩位隱曜，讓他們優(yōu)先產(chǎn)出歲星光晶。”
“不必?zé)﹦冢抑饩凶悖舜畏祷刈趦?nèi)，只為引薦這位土德入命者加入宗門。
其實(shí)力非凡、上映土德鎮(zhèn)星，我交予他一份土德光晶后，他便化作了厚土星砂之態(tài)。”
周元的話，沒(méi)有引起紫炁道人與月孛星君的反感。
他們既然交出了宗派管理權(quán)，就不會(huì)因?yàn)楦弊谥髡心家晃恍蔷粷M。
他們擔(dān)憂的僅有一點(diǎn)，那就是新人是何出身，到底是人還是妖魔。
千萬(wàn)別再是秘境大魔了，否則顯世一脈完全妖魔化后，他們隱世一脈就成了宗內(nèi)異類。
因此，兩人對(duì)視一眼后，紫炁道人便主動(dòng)提出了疑問(wèn)。
“禪師，不知這位先生是何出身？”
“兩位放心，其出身極為干凈，不屬任何一國(guó)，啟智后便游歷人間，曾與我結(jié)下友誼。”
周元說(shuō)著請(qǐng)放心，紫炁道人與月孛星君卻徹底放不了心了。
他們最擔(dān)憂的事還是發(fā)生了，秘境大魔有幾位實(shí)力強(qiáng)大的好友很正常，但你們別相聚起事啊。
否則星宿宗早晚會(huì)成為秘境大魔隱于人間的勢(shì)力，那時(shí)怕不得改名為星宿魔宗。
“兩位星君意下如何，可能讓這位先生入宗。”
“禪師，您與金曜星君商議吧，有了結(jié)果通知我們一聲便好。”
紫炁道人與月孛星君徹底放棄了掙扎，心中郁悶的同時(shí)，也有些振奮。
不為別的，僅為宗內(nèi)實(shí)力不合常理的暴漲。
這樣下去，等顯世七曜盡數(shù)歸位后，星宿宗絕對(duì)有能力斷絕虞國(guó)國(guó)祚，并建立星曜之國(guó)。
如此一來(lái)，他們的星宿學(xué)說(shuō)將成為國(guó)學(xué)，世代所求也算有了回報(bào)。
“兩位星君何必自謙，你們是宗內(nèi)柱石，我等招募新人自然要聽(tīng)取兩位的意見(jiàn)。
星宿宗要發(fā)展離不開(kāi)顯世七曜的爭(zhēng)斗，也離不開(kāi)四余隱曜的支持。
十一曜星君合力才能光照天下，否則僅憑一兩人之力，終是一意孤行、無(wú)法長(zhǎng)久。”
“多謝禪師開(kāi)導(dǎo)，終是兇殺之力太過(guò)耀眼，使我等難以維持底氣。
既然禪師有此胸襟，我等日后也會(huì)振奮精神。
當(dāng)主動(dòng)提出各種發(fā)展建議，使我等星宿之光可在此代遍照天下。”
周元的發(fā)言，刺激了紫炁道人與月孛星君不安的內(nèi)心。
也令他們意識(shí)到，大家處于一榮俱榮、一損俱損的狀態(tài)，既然退避無(wú)用，不如奮起拼搏。
如此也好贏得金曜木德兩位星君的重視，使他們知曉人族亦有才能之士。
“兩位星君斗志煥發(fā)便好，我再詢問(wèn)一下金曜星君的意見(jiàn)。
若他也認(rèn)為可行，這位先生便會(huì)加入宗門。”
周元向孔爵發(fā)去傳信后，得到了暫代的答復(fù)。
這樣一來(lái)，土地化身便成了星宿宗的土德星君，日后再做出些功績(jī)，就能隨時(shí)轉(zhuǎn)正。
紫炁道人與月孛星君見(jiàn)此，也取出了上代土德星君修習(xí)的功法，交予土地化身。
“先生愿意遠(yuǎn)離紅塵之樂(lè)，入我星宿宗助力，想來(lái)心中亦有理想抱負(fù)。
我等無(wú)甚珍貴見(jiàn)禮送于先生，便將上代土德禪師之法贈(zèng)予先生吧。
望先生秉持土德之瑞與我等攜手共進(jìn)，他日若能建立星曜之國(guó)，也不枉我等上映星辰之命。”
“多謝星君賜法，探索星命之源亦是我所求。
魔非魔、人非人，吾不執(zhí)迷于一物，唯愿天上星、光照塵與土。”