九月十五，揚(yáng)州府放榜。

    王旭以甲等第一名的成績(jī)，被點(diǎn)為揚(yáng)州舉人試第一名，賜解元牌匾。

    如果說王旭中舉，奪得頭籌是第一個(gè)驚雷，很快第二道驚雷就被放了出去。

    王旭在謝師宴上公開表示，將繼承冠軍侯遺志，妖族未滅永不成家。

    此話一出，便引起了軒然大波。

    隨著舉人試奪魁，王旭可以說鐵板釘釘，明年最差也是個(gè)二甲進(jìn)士。

    十八歲，尚未成家，名滿江南的未來(lái)進(jìn)士，上哪找這么好的女婿去。

    更何況世人皆說，王旭未來(lái)大儒已定，圣賢可期，乃是大吳王朝有史以來(lái)的第一天才。

    第一天才，要繼承冠軍侯遺志，不滅妖族永不成家，這不是在開玩笑么。

    此話一出，有的人冷眼旁觀，有的人暗藏譏諷，有的人拍案叫絕，有的人自嘆不如，王旭一時(shí)間風(fēng)頭無(wú)二。

    就連遠(yuǎn)在京城，成功舉辦萬(wàn)叟宴，得到太后眼緣的薛牧山，都親自給王旭寫來(lái)書信。

    信中，老師先是表?yè)P(yáng)了他的志向，隨后破口大罵，讓他以后說話要三思而后行。

    末尾，又語(yǔ)氣幽幽的說，人非圣賢，誰(shuí)能無(wú)過，有些話不過是男少輕狂，當(dāng)不得真。

    等上幾年，別人將這事忘得差不多了，該娶妻生子還是要娶妻生子的，人活著不能鉆牛角尖。

    王旭看的一臉苦笑，果然，沒人相信他能滅絕妖族，哪怕他未來(lái)有望圣賢也一樣。

    老師更是可愛，讓他先避避風(fēng)頭，然后裝作什么也沒發(fā)生過。

    不過這樣也好，王旭有信心明年中進(jìn)士，三十歲之前成就大儒。

    男人三十而立，有妖族未滅永不成家的話放在前面，而立之年之前，應(yīng)該沒人會(huì)逼著他娶妻。

    等到成就大儒之后，他就誰(shuí)也不怕了，霍去病能做到的他也能做到，甚至做得更好，誰(shuí)還敢以尚未婚配為借口，強(qiáng)行將女兒塞給他。

    只是王旭萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，聽聞他的志向之后，張小妹與張家不怒反喜，還給他寫了一封長(zhǎng)信。

    “聽聞君志，似喜似優(yōu)，輾轉(zhuǎn)反復(fù)，三日難眠...”

    王旭坐在房間內(nèi)，看著張小妹寫給他的信。

    信中說，好男兒不該為情所困，應(yīng)該志在八方，立不世之功勛。

    總結(jié)起來(lái)就一句話，我喜歡你，不管多久我都愿意等你，今生非你不嫁。

    后面的話寫的很露骨，傾心之態(tài)不假言表，看到這封信的同時(shí)，王旭都能想象出張小妹紅著臉，寫這封信時(shí)的樣子。

    王旭苦笑連連，沒想到張小妹真的喜歡上他了，還玩起了君不娶，妾不嫁的把戲。

    有心寫一封回信，又不知從何寫起。

    猶豫良久，王旭回了一首詩(shī)：“美人不是母胎生，應(yīng)是桃花樹長(zhǎng)成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。欲倚綠窗伴卿卿，難免今生誤儒行，有心持書叢中去，又負(fù)美人一片情。長(zhǎng)嘆多情損儒行，惡言又恐傷傾城，世間安得兩全法，不負(fù)孔圣不負(fù)卿。”

    這是六世喇嘛，倉(cāng)央嘉措的一首詩(shī)。

    倉(cāng)央嘉措生于民間，十四歲才被接回寺廟，此前一直生活在俗世中。

    那的的藏區(qū)，十三四歲成家者比比皆是，倉(cāng)央嘉措也有自己的愛人。

    被接回寺廟之后，倉(cāng)央嘉措輾轉(zhuǎn)反復(fù)，一邊是信仰，一邊是愛情，他的心十分迷茫。

    這首詩(shī)，寫出了他的惆悵，寫出了心中的苦惱。

    王旭拿過來(lái)略加改動(dòng)，將有情變?yōu)闊o(wú)情，訴說著自己對(duì)儒學(xué)的追求，與對(duì)情愛的漠然，點(diǎn)出了自己今生追求學(xué)問，不會(huì)為情情愛愛所動(dòng)的心思，算是變相的拒絕了張小妹的好意。

    “你這首詩(shī)寫回去，恐怕姑娘要傷心了。”法海靜悄悄的走來(lái)，偷看到王旭寫下的詩(shī)句后，多愁善感的說道。

    王旭不以為意，輕輕吹著紙上的墨跡，開口道：“什么情比金堅(jiān)，難道有寶劍更堅(jiān)嗎？情情愛愛不適合我們，最好別靠的太近，以免傷到自己。”

    聽到王旭的回答，法海許久未言，良久后才說道：“你的話我懂，可出家人講四大皆空，可我連什么是情都不知道，如何能空？”

    王旭抬頭看了他一眼，法海此生將遇情劫，渡的過便能心性圓滿，得證菩提道果，過不去，恐怕還要繼續(xù)輪回。

    從他的話來(lái)看，法海的心已經(jīng)亂了，應(yīng)劫之日恐怕不遠(yuǎn)，這也是他的不破不立。

    王旭沉思許久，想自己能做點(diǎn)什么，許久后說道：“你不是一直想讓我送你首詩(shī)么，今天我便送你一首。”

    “你還能寫？”

    王旭剛寫出一首上上之作，看文光起碼能詩(shī)成鎮(zhèn)州，再寫一篇就太恐怖了。

    王旭笑而不語(yǔ)，首先他是抄詩(shī)，不是寫詩(shī)，他是要抄出一本王旭詩(shī)集的人，不抄怎么能行。

    算上這一首，他這些年來(lái)才抄了八首詩(shī)，干脆借此機(jī)會(huì)，將第九首詩(shī)也抄出來(lái)吧。

    反正他已經(jīng)中舉，又有妖族的刺殺，低調(diào)是不可能低調(diào)了，高調(diào)點(diǎn)又有何妨。

    “晴雨·法懷寺贈(zèng)法海禪師...”

    王旭再次提筆，寫道：“楊柳青青江水平，河邊寺廟有歌聲，東邊日出西邊雨，道是無(wú)情卻有情。”

    這是唐代詩(shī)人劉禹錫，寫的兩首竹枝詞之一。

    這里的情，本來(lái)是晴朗的晴，講東邊是太陽(yáng)，西邊卻在下雨，無(wú)晴中帶著有晴。

    王旭略加改動(dòng)，將晴天的晴，改成了愛情的情。

    這一改，整首詩(shī)的意思就變了，變成了東邊是太陽(yáng)，西邊卻在下雨，有太陽(yáng)的東方可以勞作，沒有太陽(yáng)的西方只能苦等，老天究竟是有情還是無(wú)情。

    無(wú)情，怎么會(huì)讓東邊不下雨，讓人出來(lái)勞作呢。

    有情，為什么西邊要下雨，讓人只能望雨嘆息？

    王旭希望借助這個(gè)有情與無(wú)情，能夠在必要之時(shí)提醒法海，告訴他所謂的有情、無(wú)情都是相對(duì)的，沒有絕對(duì)的完美無(wú)瑕。

    過分追求有情與無(wú)情，本身就是落了下乘，修佛之人，應(yīng)該一念情生，一念情滅。

    “道是無(wú)情卻有情！”

    法海看著詩(shī)詞，不斷念著這句詩(shī)，隱隱有些觸動(dòng)。

    那是什么觸動(dòng)，霧里看花又看不清楚，只讓人心癢難耐。

    “情之一字，在于一心，當(dāng)以有情心修無(wú)情法，或以無(wú)情心修有情法，兩兩相對(duì)才能圓滿。”

    王旭將詩(shī)文拿起來(lái)，遞給站在一旁的法海，笑道：“送你了。”

    嗖！！

    一道金光沖天而起，引來(lái)天氣急劇變化。

    一半天空為晴，一半天空下雨，晴雨之間以法懷寺為分界線，看的法海表情漠然，片刻后開懷一笑。

    唰！！

    與此同時(shí)，王旭的無(wú)名金書上，多出了第八頁(yè)與第九頁(yè)。

    第八頁(yè)：?jiǎn)栃摹?br />
    第九頁(yè)：晴雨。

    王旭感受著金書的變化，看著外面的晴雨天，低語(yǔ)道：“又近了一步！”

    舉人功名有了，下個(gè)目標(biāo)，便是明年的進(jìn)士。

    有解元的牌匾在，進(jìn)士不難，最差也是個(gè)二甲，意味著明年這個(gè)時(shí)候，他就初步有了自保之力。

    而且，他不是一般的進(jìn)士，普通進(jìn)士堪比四階修士，他有信心越階而戰(zhàn)，跟五階掰掰手腕。

    看來(lái)，是時(shí)候跟江南告別，收拾東西前往京城了。

    揚(yáng)州還是太小，養(yǎng)不出真龍來(lái)，只有能在京城站穩(wěn)腳跟，他才能先掃一屋，再掃天下，將魑魅魍魎掃個(gè)干凈。