次日。
中年人頭戴儒冠，留有長(zhǎng)須。他雖年過四十，卻是長(zhǎng)相儒雅。若再年輕個(gè)十歲，也必定是美士。
他捧起香茗，先是輕嗅。撲鼻的茶香，讓他精神為之一震。再抿了口，茶水帶了些許澀味，片刻后又有回甘。他不由覺得相當(dāng)新奇，連連點(diǎn)頭。
“師弟的茶葉還真不錯(cuò)。”
“師兄喜歡就好。”
公孫劫舉杯示意。
面前的中年人就是浮丘伯。
同樣也是荀子的高徒。
浮丘伯在秦朝時(shí)期并不出名，只是在齊魯之地有些名氣。但在西漢時(shí)期，他可是大名鼎鼎的楚王劉交之師！
那劉交是誰(shuí)呢？
劉邦的弟弟！
公孫劫和浮丘伯只是見過幾面，兩人關(guān)系算不上多好，只是互相有些書信來(lái)往。公孫劫在邯鄲時(shí)，就曾想邀請(qǐng)浮丘伯來(lái)邯鄲為官，只可惜人家壓根沒興趣。
浮丘伯此人樂于堅(jiān)守志向，磨礪節(jié)操。他不喜歡朝堂權(quán)謀，更喜歡隱居在世外，專注于自已做學(xué)問。收了些徒弟，偶爾則會(huì)游歷各地。
當(dāng)初李斯同樣是邀請(qǐng)過浮丘伯入秦，但人照樣拒絕了。浮丘伯以吃苦為樂，頗有墨家的風(fēng)范。穿著粗布衣服還不完整，吃豆子也吃不飽。曾靠編織蒿草來(lái)維持生計(jì)，且不受他人饋贈(zèng)。也正是因?yàn)樗牟傩校珜O劫也很欽佩。
這種人不論何時(shí)都是相當(dāng)稀缺，只可惜浮丘伯一心鉆研學(xué)問，壓根不想為官。
“此次要在嶧山商議封禪之禮，就有勞師兄了。”公孫劫起身親自為浮丘伯倒茶，笑著道：“師兄繼承了老師的衣缽，通曉禮法，肯定能力排眾議。”
“我盡力而為。”浮丘伯只是點(diǎn)頭，“至于你說(shuō)的太學(xué)，此事是真的？”
“當(dāng)然！”
浮丘伯有些愕然。
原本他還以為公孫劫是誆騙他的，是以太學(xué)為由讓他入朝為官。畢竟秦國(guó)的主張就是以法為教，以吏為師。沒曾想，秦始皇竟然真的同意了。
“李斯師兄呢？”
“他忙著望祭山川呢。”
“你與他同朝為官，就該知道他曾經(jīng)因嫉妒而毒殺同門師弟韓非。”浮丘伯皺著眉頭，不悅道：“我聽說(shuō)，你和他現(xiàn)在走的很近。你這么做，對(duì)得起老師教誨嗎？”
“啊？”
公孫劫是滿臉無(wú)語(yǔ)。
果然啊……
造謠一張嘴，辟謠跑斷腿。
想到后世短視頻興起，似乎也是如此。很多營(yíng)銷號(hào)各種惡意剪輯拼接造謠，結(jié)果就有很多人不加求證便相信。而專注辟謠的，卻是無(wú)人關(guān)心。
造謠這種事什么時(shí)候都有。
地位越高，那就越多。
包括公孫劫也有不少。
還有尚在咸陽(yáng)的陳平，就曾有同鄉(xiāng)儒生向公孫劫檢舉，說(shuō)陳平盜嫂。只是這事公孫劫壓根不信，畢竟還有張蒼保舉。
“師兄，你覺得韓非才能如何？”
“雖口吃，卻擅著書。其精于刑法，政見主張也和李斯差不多。單論能力，絕對(duì)不遜于李斯。”
“你錯(cuò)了。”
“嗯？”
公孫劫很是認(rèn)真，“我不否認(rèn)，韓非師兄確實(shí)有他的能力。就著書方面，吾等皆是不及。你說(shuō)他長(zhǎng)于刑法，這也沒錯(cuò)。可要論實(shí)踐治國(guó)，他遠(yuǎn)不及李斯。所以韓非雖死，其書籍卻始終在皇帝案上。”
研究學(xué)問和治國(guó)是兩回事。
況且當(dāng)時(shí)還屬于諸侯混戰(zhàn)階段。
李斯不論權(quán)謀能力，皆是遠(yuǎn)勝韓非。他和秦國(guó)屬于是互相成就，在幕后就負(fù)責(zé)出謀劃策。包括公孫劫能夠入秦，李斯可以說(shuō)是功不可沒。
他完善了昔日范雎提出的遠(yuǎn)交近攻，主張要通過一切手段分化、削弱諸侯的實(shí)力，將目標(biāo)落在諸侯高層上面。能用金玉美人拉攏的就拉攏，不能拉攏的就暗中刺殺。實(shí)在不行的，就在王城內(nèi)造謠挑撥，離間君臣。
在政哥因些事而要逐客時(shí)，他又是時(shí)候的獻(xiàn)上諫逐客書，奠定了秦滅六國(guó)的基礎(chǔ)！
而且韓非的政治嗅覺，更是完全不及李斯。他當(dāng)初入秦，就是抱著存韓的目標(biāo)。可韓非低估了秦國(guó)，更是高估了自已。為了存韓，更是膽敢誣告姚賈，最終因誣告反坐而要被處死！
這其實(shí)就是很現(xiàn)實(shí)的事。
就像很多政治老師講課頭頭是道，可真要讓他們當(dāng)個(gè)村長(zhǎng)，恐怕都難做好。
這就是韓非的癥結(jié)所在。
他論學(xué)識(shí)，還在李斯之上。
可論治國(guó)，他遠(yuǎn)不及李斯。
死了的韓非，才是好韓非。
雖然殘忍，但這卻是現(xiàn)實(shí)。
因?yàn)轫n非雖死，可政哥對(duì)其思想主張始終是予以贊賞。現(xiàn)在的政哥，就是韓非書中所主張的明主，精通法、術(shù)、勢(shì)，不論任何人皆不敢犯顏。
“韓非的死，是誤會(huì)也是他自找的。”公孫劫舉起茶杯，輕聲道：“這事我已說(shuō)過一次，今日就再說(shuō)回。他誣告姚賈，貪污叛國(guó)。姚賈被迫中斷分化六國(guó)之途，在章臺(tái)宮上慷慨陳詞，以證明自已絕無(wú)叛國(guó)之意。”
“皇帝認(rèn)為他說(shuō)的沒錯(cuò)，那韓非就是誣告。在秦國(guó)，誣告可是要受反坐之罪。況且為了安撫姚賈，皇帝也必須得要依法懲治。最終李斯迫于無(wú)奈，判韓非車裂之罪。”
“下云陽(yáng)獄后，李斯不愿看著韓非遭受如此痛楚，更是想要保全他的體面。所以他偷摸行至云陽(yáng)獄，給韓非喝了毒酒。你說(shuō)他毒殺了韓非也沒錯(cuò)，畢竟韓非前腳剛死，后腳赦免的詔書就來(lái)了……但是，李斯絕非嫉賢妒能的人。”
公孫劫不是在給李斯洗白。
而是要求實(shí)事求是。
李斯的確是重權(quán)好利，但也不至于如此狹隘。他要真的嫉賢妒能，就不會(huì)想著邀請(qǐng)張蒼等人入秦。
要知道，秦國(guó)舉薦也是有功勞的。
對(duì)他們而言，這更是政治資本。
李斯和韓非的關(guān)系先不提，他們倆人的政治主張幾乎完全相同，沒有任何的沖突。如果韓非真能為官，對(duì)李斯反而是好事！
浮丘伯望著杯中的茶水。
這些事他自然也是聽人說(shuō)的。
聽公孫劫這么說(shuō)倒也沒毛病。
公孫劫似乎也無(wú)必要幫李斯說(shuō)話。
畢竟，他現(xiàn)在可是秦國(guó)的右丞相。
而且還極受秦皇帝信任！
“看來(lái)是我誤會(huì)了他……”