整個(gè)道然棋院，在經(jīng)歷黎金和云昊空兩事之后，依舊保持著絕對(duì)的理智的就僅剩下黃除羽一人了。
甚至在黎金和云昊空告別之時(shí)，黃除羽依舊在神之力的輔助之下瘋狂演算，他的努力并不是白費(fèi)的，至少這一次，諸葛一直接提前知道了接下來(lái)他將會(huì)面對(duì)的星位。
甚至，黃除羽還在提前幫其演算出了大約的時(shí)代。
“正左星位，思，西方黃金時(shí)代。”
這是黃除羽的全部話，言簡(jiǎn)意賅，沒(méi)有一個(gè)多余的字，也沒(méi)有摻雜任何感情，有的僅僅是最簡(jiǎn)單的也是最直接的演算結(jié)果。
而且，對(duì)于黃除羽來(lái)說(shuō)，可不僅僅只有在諸葛一這邊，剩余的七位棋手，包括重新被黃除羽想起來(lái)的楊無(wú)虧，都得到了最為精確的演算預(yù)測(cè)。
更重要的是，除了諸葛一、李無(wú)為、楊無(wú)虧三人外，黃除羽還為剩余的幾位弟子精心準(zhǔn)備了入局之法，可謂全方位攻略。
諸葛一自從得到這一信息后，第一時(shí)間也已經(jīng)開(kāi)始了盤(pán)算，可以說(shuō)只要黃除羽的演算不出什么巨大失誤，這一星位對(duì)于他而言并不是什么有利的星位世界。
所謂的西方黃金時(shí)代，就是西方哲學(xué)家、史學(xué)家等一系列大賢集中爆發(fā)的那個(gè)時(shí)代，最為著名的肯定逃不開(kāi)蘇格拉底、柏拉圖這些足以成為圣人的存在。
當(dāng)然，別人也許只知道這是一個(gè)西方哲學(xué)、文化燦若星辰的時(shí)代，可諸葛一卻更清楚，同樣是這個(gè)時(shí)代，東方的思想碰撞同樣輝煌，甚至有過(guò)之而無(wú)不及。
幾乎差不多的時(shí)代，對(duì)于華夏而言，正是那一段最為璀璨的百家爭(zhēng)鳴。
但諸葛一很清楚，這一星位可不是他的主場(chǎng)，又不是王朝戰(zhàn)場(chǎng)，在這種級(jí)別的星位對(duì)弈中，沒(méi)有人會(huì)給他祭出最優(yōu)解的機(jī)會(huì)。
思想之爭(zhēng)，只會(huì)更加劇烈，想起這個(gè)時(shí)代，諸葛一最想出的就是稷下學(xué)宮，但他知道自己沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)，預(yù)期去想著最優(yōu)解，黃除羽給他爭(zhēng)取到的這些時(shí)間，卻足以讓諸葛一想到一個(gè)破局之法的起始。
也就是短短的這些時(shí)間，第五輪回正式開(kāi)啟，諸葛一也不再反抗，任由棋魂?duì)恳⑺麕胄碌男俏皇澜纭?/p>
沒(méi)有任何意外，剛剛進(jìn)入這個(gè)世界，諸葛一就通過(guò)四周的環(huán)境證實(shí)了之前黃除羽的揣測(cè)的，四周那零零散散的古希臘風(fēng)格的建筑，以及極其特色的黃金時(shí)代的環(huán)境都在展現(xiàn)出本次世界的大環(huán)境。
思之星位。
并且這個(gè)星位的時(shí)代之力被定格在西方古希臘黃金時(shí)代，在這個(gè)思之星位，并沒(méi)有原有的英雄棋靈，只是限定了時(shí)代，考驗(yàn)的就是棋手對(duì)于思想一道的共鳴論道程度，以及對(duì)于這個(gè)時(shí)代的契合度。
當(dāng)然，一開(kāi)始棋手是無(wú)法牽引自己項(xiàng)目中的英雄棋靈的，因?yàn)閯倓側(cè)刖值乃衅迨制寤炅Χ荚诩t階左右，哪怕有所上下也不會(huì)超過(guò)虛黃位階，對(duì)于動(dòng)輒就是圣賢的思之爭(zhēng)奪，根本不夠看的。
這種時(shí)候，提高自己對(duì)于這個(gè)范圍內(nèi)思想的認(rèn)知，爭(zhēng)奪心目中那位代表人物的牽引權(quán)才是這個(gè)星位初期最大的競(jìng)爭(zhēng)點(diǎn)。
論道落位的諸葛一自然也不能免俗，甚至他更慘，除非他準(zhǔn)備去牽引古希臘的先賢，或者去走信仰之道，不然他想要牽引傳統(tǒng)棋路中的思想者，那難度是極其夸張的。
也就上一個(gè)輪回時(shí)李無(wú)為開(kāi)了掛，起手就弄出了一個(gè)準(zhǔn)圣李耳，先發(fā)制人搞出了大動(dòng)靜，直接把倒了血霉和他又遇到一起的英格拉那個(gè)查理又胖揍了一頓，當(dāng)然準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是揍完之后雙雙出局。
即使李無(wú)為用了以身化圣的秘術(shù)，最終也只能成就準(zhǔn)圣，無(wú)法如同之前星位一般，一開(kāi)始就以思想圣人橫壓天下。
最后在李無(wú)為的星位世界里，被一位法蘭西的執(zhí)棋者聚合了啟蒙思想家給偷雞擊敗，遺憾出局。
這就是時(shí)代限制的恐怖了，強(qiáng)如【老子】都無(wú)法完整發(fā)揮。
對(duì)此，諸葛一卻已然有了底稿，這個(gè)世界之中固然是西方思想信仰占據(jù)正統(tǒng)，可是同樣會(huì)有大量傳統(tǒng)棋路的棋手入局，這些人正是諸葛一的機(jī)會(huì)。
在思想一道上，天下人并不知道，傳統(tǒng)棋路，或者說(shuō)華夏一脈，還有一件真正的大殺器沒(méi)有拿出來(lái)。
這一局諸葛一就要做那個(gè)第一人，當(dāng)然是否能成功諸葛一并沒(méi)有太大的把握，盡人事，亦需要聽(tīng)天命。
思索之間，諸葛一卻直接牽引英雄棋靈，在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)任何思想相關(guān)的棋靈都會(huì)受到極大的限制，別說(shuō)并非這個(gè)時(shí)代了，就是身處于此時(shí)代的思想英雄棋靈也沒(méi)有那么容易，除非！
除非諸葛一牽引了一個(gè)沒(méi)有思想之力的武夫！
然后諸葛一還真這么做了，紅階英雄棋靈【孔乘田】，一個(gè)從外表和職業(yè)而言地地道道的武夫。
至少諸葛一在牽引之時(shí)除了遭到了巨大的時(shí)代反噬之力，幾乎耗盡了他所有棋魂力，被迫暫時(shí)任由【孔乘田】自由發(fā)揮，自己的主意識(shí)被迫寄居于英雄棋靈之內(nèi)外，并沒(méi)有遭到思想之力的阻截。
“果然，無(wú)論是這方星位世界，還是牽引的人物自我認(rèn)知，此時(shí)的他依舊不是一個(gè)大學(xué)問(wèn)家，并不在思之星位的思想桎梏之內(nèi)，這還真虧了黃師叔的提前推演了，沒(méi)有提前準(zhǔn)備，一旦棋魂力還是喪失我還真就沒(méi)有足夠棋魂力牽引了。”
寄居狀態(tài)的諸葛一有些慶幸，不過(guò)至少第一步他做到了，現(xiàn)在的狀態(tài)雖然極差，不過(guò)這位孔乘田在這個(gè)環(huán)境中安全的狠，絕對(duì)不會(huì)遭到針對(duì)，也不會(huì)引人注目。
諸葛一的想法絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)，此時(shí)思之星位的所有教練的關(guān)注點(diǎn)毫無(wú)例外的放在了初期最強(qiáng)勢(shì)的信仰之力的爭(zhēng)奪之上。
在思之星位爭(zhēng)奪的可不僅僅是英雄先賢，信仰同樣是思想之爭(zhēng)的一部分，而信仰神明之力，卻是最不受時(shí)代影響的，且一旦形成規(guī)模，將會(huì)對(duì)于初期正在思想桎梏之下?tīng)?zhēng)奪英雄棋靈所屬權(quán)的棋手們?cè)斐蓸O大的壓制和清洗。
這是這一星位思想者們第一次大劫！
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《天弈百科》天元之爭(zhēng)篇：“思想桎梏”，思想桎梏為多意術(shù)語(yǔ)，在天元之爭(zhēng)中，特指思想類(lèi)星位之內(nèi)，所有和思想相關(guān)的英雄棋靈都會(huì)受到思想桎梏，這個(gè)桎梏是桎梏棋手輕易牽引的關(guān)鍵，只有第一個(gè)打破英雄棋靈所屬的思想桎梏的棋手才能順利牽引，思想類(lèi)星位的核心英雄棋靈有限，思想桎梏是制約初期棋手的最重要因素。