拋開一些思想極端一點(diǎn)的棋手，以及根本不和你講規(guī)則的神魔代言人，這一局對(duì)弈中，無(wú)論是觀眾還是對(duì)弈雙方，都主動(dòng)地代入了思想一道的爭(zhēng)奪中。
只不過(guò)正如解說(shuō)羅蘭所說(shuō)，這一次興衰模式之下，哪怕棋手當(dāng)做思想之爭(zhēng)，那些原住民會(huì)當(dāng)做么？
如今的天弈世界中，戰(zhàn)國(guó)七雄并立，每一方國(guó)家確實(shí)沒有任何雄才之主作為君王，只要沒有人去落位君主，這七國(guó)也確實(shí)會(huì)成為思想之爭(zhēng)的背景板。
但有一點(diǎn)需要明確，那就是七國(guó)，之所以叫作七國(guó)就在于，他們絕對(duì)不會(huì)徹底融為一體。
無(wú)論是【天理】還是【縱橫】，兩組棋手在明白如今七國(guó)并立的棋局之后，都已經(jīng)明白他們所需要做的是什么。
用自己的思想，去影響最多的國(guó)家，最終誰(shuí)能取得七國(guó)中更多的思想傾向，誰(shuí)就可能獲勝。
而這一切最終都需要在四十九回合之前完成落子，在這之后，雙方只能共鳴論道無(wú)法再度落子。
這是一場(chǎng)時(shí)間上的思想大逃殺，隨著回合數(shù)的流逝，每一手都至關(guān)重要。
因?yàn)槿宓赖脑?，孔松所牽引的【孔門子思】自然更輕松也更快地進(jìn)入到了半圣【孟子】的視野之內(nèi)。
雖然在天弈世界中，【孟子】和這【孔門子思】并沒有任何關(guān)系，對(duì)于【孟子】來(lái)說(shuō)提攜一個(gè)晚輩也是非常樂(lè)意的。
這就是白子一方的優(yōu)勢(shì)，相反，現(xiàn)在黑子一方，正在努力地通過(guò)兩位棋手的布局努力，將【客卿范雎】一點(diǎn)點(diǎn)引入【呂子】的視野之中。
當(dāng)然相較于秦國(guó)【呂子】針對(duì)于其余兩國(guó)半圣的主導(dǎo)態(tài)勢(shì)，齊國(guó)這邊【孟子】雖然同為半圣，似乎就不太行了。
楚國(guó)的【墨子】來(lái)到【稷下學(xué)宮】之時(shí)，一場(chǎng)針對(duì)【孟子】以及他的儒道正統(tǒng)的爭(zhēng)端已經(jīng)開始。
當(dāng)一襲黑衣的【墨子】帶著一眾【墨者】進(jìn)入【稷下學(xué)宮】，原本還在講學(xué)的稷下學(xué)宮氣氛瞬間就變了。
【孟子】于論道臺(tái)上看到了【墨子】的到來(lái)，不過(guò)無(wú)論何種氣息，對(duì)他來(lái)說(shuō)并無(wú)區(qū)別，他僅僅是欣賞地看了一眼這段時(shí)間讓他感到后生可畏的子思，這位聽說(shuō)來(lái)自于孔圣族中的晚輩。
雖然每一次對(duì)話，他都有一些似曾相識(shí)的熟悉感，但對(duì)面對(duì)于儒道的理解，特別是其中庸之道的特殊闡述，讓他沒有了一切其他顧慮。
在得到子思同樣的回禮之后，【孟子】拱手而立，目光灼灼看向所有來(lái)者：
“君子之于物也，愛之而弗仁；于民也，仁之而弗親。親親而仁民，仁民而愛物。”
他的話，聲透天弈，非圣人之階，有圣言之威望，頃刻之間，【稷下學(xué)宮】上方白色浩然之氣升騰不止，仿佛要凝聚大勢(shì)一般。
更是有著中央浩浩白氣為之慶賀，只不過(guò)來(lái)自于中央的浩浩思想大勢(shì)，在剛剛要接引的一瞬間，就被一股更為柔和，似乎沒有任何力量的紫色云霧所包裹，沒有和其斗爭(zhēng)，也沒讓其散發(fā)半點(diǎn)威能去影響這個(gè)世界。
即便如此，【孟子】的言論也已經(jīng)算是至理，通過(guò)圣言傳遞到了每一位學(xué)者耳中，甚至遠(yuǎn)在西面的秦國(guó)也受到了他言論的影響。
高臺(tái)之上【呂子】撫須稱善，命人快速記錄，化為正緩緩成型的《呂氏春秋》所用。
【孟子】的言論可以傳遍天下，更何況在稷下學(xué)宮，整個(gè)稷下學(xué)宮的氣運(yùn)都因?yàn)檫@一番圣言開始從紫階騰飛。
但唯一無(wú)法撼動(dòng)的就是那黑衣【墨子】，在認(rèn)真聽完【孟子】所言之后，【墨子】拂袖而道：
“孟子所言，謬矣，翟不敢茍同！”
言罷，雖然還不是什么圣言，卻已經(jīng)語(yǔ)驚四座，如果說(shuō)不敢茍同還算客氣，那么其定性已經(jīng)是充斥著滿滿火藥味了。
看到這一幕的【天理】?jī)晌黄迨忠踩柯冻隹嘈Γ雷约疫@個(gè)陣營(yíng)沒有那么簡(jiǎn)單，現(xiàn)在看來(lái)還是低估了難度。
這【墨子】是誰(shuí)在大夏天幕之下如今的知名度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于【孔子】更別說(shuō)是【孟子】之流了，因?yàn)樘炷恢履旱拇嬖冢灸印總鞒幸恢睕]有斷絕，他們甚至在聽到這話之后，已經(jīng)下意識(shí)地想到墨子可能會(huì)說(shuō)什么了。
也沒有讓他們多等，【墨子】接下來(lái)的話，毫無(wú)疑問(wèn)地也成就圣言，開始聲傳天弈：
“親親而后仁民，明為仁愛，實(shí)為私心！天下大亂，皆因人各愛其親，而相賊也。故，天下之治，兼相愛，交相利?！?/p>
【墨子】的聲音在這一刻振聾發(fā)聵，聲傳天弈，其背后瞬間騰飛出一條黑龍，沖破層層白色浩然之氣，不斷吞吐著天下儒氣。
儒墨半圣，方一見面，就爆發(fā)出最為激烈的辯論。
雙方論道也因之開啟，隨后半日時(shí)間，【孟子】和【墨子】相互之間可謂唇槍舌劍，不僅僅就最初的仁愛與兼愛發(fā)生不可調(diào)和矛盾，更是在接下來(lái)的過(guò)程中，互不相讓。
【墨子】剛剛提出“天志”稷下學(xué)宮上方頓有鬼神隱現(xiàn)，隨即【孟子】就相對(duì)應(yīng)地提出自己“立命”的觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥，在那鬼神之下，化作一位位儒者修身立命，養(yǎng)浩然之氣沖散鬼神。
當(dāng)然，當(dāng)【孟子】想要通過(guò)禮樂(lè)提升整體認(rèn)同之際，【墨子】更是連續(xù)通過(guò)“節(jié)用”“非樂(lè)”，以最為樸素之法，破除【孟子】通過(guò)禮樂(lè)塑造的盛世虛影。
兩者之間論道之激烈，可謂棋逢對(duì)手，將遇良才。
伴隨著兩人的論道，【稷下學(xué)宮】的氣運(yùn)位階已經(jīng)開始冒出金色的光芒，社稷棋都因兩者的論道開始進(jìn)階。
可這對(duì)于白子一方來(lái)說(shuō)，并沒有太大的實(shí)際意義，因?yàn)閮烧哒摰涝绞羌ち?，?duì)于儒道一脈來(lái)說(shuō)，只能是越難受。
原先剛剛?cè)刖謺r(shí)的先發(fā)優(yōu)勢(shì)，也因?yàn)椤灸印康臄嚲肿兊卯惓ＦD難。
更重要的在于，此時(shí)此地，齊國(guó)之中又多出了一個(gè)人，燕國(guó)半圣【蘇子】。
這【蘇子】方至，壓根不去什么稷下學(xué)宮，而是直奔齊王國(guó)，游說(shuō)齊王伐楚！
儒墨方激辯，縱橫已先行！
PS：給各位讀者大大們解釋一下，最近的思想之爭(zhēng)，雖然是書友之間的對(duì)決，但玄塵可不想敷衍了事，所以這兩天再度努力研習(xí)了一下各方面的古籍和思想觀念，小說(shuō)雖然是虛構(gòu)，也沒有學(xué)術(shù)那么嚴(yán)謹(jǐn)，但玄塵也不可能完全不去了解而瞎寫，恰好又遇到清明需要回老家掃墓，所以更新最近會(huì)比較不穩(wěn)定，但請(qǐng)大家放心，這段劇情，玄塵絕對(duì)會(huì)寫的與眾不同，并完美融入各方思想，目前已經(jīng)初具規(guī)模，但每一章需要打磨的時(shí)間明顯變得更長(zhǎng)，最近無(wú)法保證穩(wěn)定更新也望大家理解。
另外，下一輪的書友四位名額也將在清明之間選出，切記角色如果是思想類的話選取概率就很小了。