對于【端木賜】，身為孔家正統的孔松自然很清楚，雖然他更喜歡稱呼其為【子貢】。
對于這位英雄棋靈，孔松反而是極少數知道他可以被行縱橫道的棋手。
曾經的有一次對弈中，他自已都觸發過路線抉擇，很明顯，雖然很難，但對方肯定是想要利用儒家的供養，養出一個真正的金階儒道英雄棋靈，然后通過抉擇，轉為縱橫，到時候可以說足以讓整個【天理】偷雞不成蝕把米。
但，孔松比誰又都更清楚，面對氣勢洶洶的大一統態勢，半圣【子思子】的儒道思想剛好陷入到了其軟肋之中。
【子思子】的思想自然不止在本次棋局中展現而出的全部，那可是圣賢人物，即便是孔松也無法完全參悟。
這一次的【子思子】其思想被共鳴的程度幾乎全部都是偏向于中庸的，在太平盛世或者說諸侯太平之時，絕對是同化天下的利器。
可面對如今的局面，那就需要儒家中的激進派進行戰斗了。
【端木賜】不是最激進的，卻是【縱橫】組給出的一個雙方都能接受的答案。
“張哥，大致我也給你解釋了，這枚【端木賜】就是如此作用，我們要不要吃掉這個餌。”
聲頻中，孔松年輕缺乏歷練的不足還是體現出來，他將自已所知快速告訴張桓，然后想要這一位比他大出一倍還多的老大哥最終拿一個主意。
這也是【天理】這一組的互補之處，一老一小，前者缺見識，后者缺閱歷，兩人組合，宛若天成。
“小松，我們不能把希望寄托在天衍之后，如果秦國一統，縱然天衍后我落下后手，也未必可以響徹天下，【子思子】應該舍棄了，天弈落子，需有取舍。”
“行，我明白了，那接下來就拜托張哥了，其余一切有我。”
這一對忘年交，在寥寥幾句話的時間里，快速決定應戰。
于是，在暗子【端木賜】落下之后，這位明明存在背叛儒道可能的暗子，就在被發現后沒多久出現在【稷下學宮】，出現在半圣【子思子】的面前。
原本正常教化天下的【子思子】在這一次講學中，其自身的半圣氣勢開始瘋狂暴漲，只不過這種暴漲并非是自我位階的提升，而是一種近乎專屬于他們孔家的或者說儒脈的典藏棋法。
仔細看去，如今的【子思子】依舊維持在之前的半圣位階，并非道脈的那種剎那成圣之法，這種法門，出身正統孔脈的孔松是不會的。
可道脈有道脈的絕活，儒脈也有他們的秘法。
整個天幕之下，幾乎沒幾個人見過甚至聽都沒聽說過的秘法，縱然如今天幕之下有不少來自于幕上，也未必有機會見識過。
這個在名聲上與道脈剎那圣人齊名的秘法【嘔心瀝血】！
這個秘法，可以在最短時間內，將身為半圣的【子思子】的氣運能力以及影響力傳遞給他所看中的弟子。
那一刻，前來求學的端木賜有了新的字號，受儒道正統傳承，得字【子貢】，瞬間晉升為金階英雄棋靈。
也是那一刻，貫通儒學的【子貢】意氣風發，最終選擇游說各國，想要用他的手段，讓各國聯合起來，強大起來，最終抵御秦國的征伐。
而就在【子貢】游歷各國，近乎模糊縱橫和儒道之時，另外一名英雄棋靈，也露出了他的崢嶸。
在【子貢】求學之時，在他的旁邊坐著一位背劍的麻杉青年，只不過當時這位被張桓落下的黃階英雄棋靈【書生朱說】并沒有引起太多人的注意。
可當半圣【子思子】的圣級氣運開始緩緩消散，堂堂半圣嘔心犧牲之后，這名甚至明顯有時代隔閡的書生卻頃刻之間成為了一名絲毫不遜色于【子貢】的儒門存在。
金階英雄棋靈【齊國相范仲淹】！
儒門可不是迂腐之輩，既然天下大勢變化，特別是在看出對方的陽謀之后，【天理】組的反制也是極其果斷。
正如他們最終預料的那般，既然選擇了暗子直落，對方一定有著完全手段，即便是得到半圣傳道，依舊無法最終改變【子貢】的抉擇之路，但張桓這一手朱說，可以說同樣精彩絕倫。
同時，這一位到底是誰，知道的人就很多了，河東國士世家范家的最強英雄棋靈【范文正】其名就是范仲淹。
可以看到，為了這次【九九聯賽】天幕之下各個棋院世家的交流已經初具規模。
許多身處于河東的棋手這時候也都想起來前段時間孔家重開家門，晉升圣人世家時，曾經重點留下的幾個世家中就有范陽范家。
如今看來，這雙方棋手的隱藏手段都是層出不窮。
如果之前的那些蘇染不是特別了解，但是對于這河東世家，蘇染那就可以說是張口就來了，不需要旁人提醒，蘇染摸了下自身的金絲眼眶，自信解釋道：
“范仲淹，就是河東范陽范家的成名英雄棋靈【范文正】，范家最強大的棋法應該就是范文正的專屬命詩，一旦觸發，可以無視任何年代梳理和國家分別，瞬間聚攏民心士氣，是一個極其強大的輔助類命詩，同時這范仲淹雖然屬于儒脈，但據我所知，范家經常用他作為將位統帥，而且效果不錯，大家快看，命詩！
果然，這首命詩出現了，河東世家的這次聯合還是超出了大家的預料！”
在蘇染的話剛剛說到一半，登臨高處的【齊相國范仲淹】悠悠一嘆息，隨即他的聲音伴隨著天空中血色詩文詞句同時出現赫然是：
【先天下之憂而憂，后天下之樂而樂】
喟然而嘆后，三位中的將、相兩位，同時加持，【天理】組的四十九回合前的最終手段，出現！
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《天弈百科》典藏術語篇：“嘔心瀝血”，思想棋路中極少出現的特殊棋法，在英雄和棋手都符合特定條件的情況下，憑浩然儒道正氣，以至少半圣位階的全部為代價，將自身的能力學問于最短時間傳授其學生，具有點化之能，此法常人無法模仿學習，堪稱儒脈專屬。