作惡不是為了利益，乃至不是喜好，只是合群。
許多案件病態(tài)得陸昭都感到不寒而栗，跟天竺人那種‘生殖強暴’文化不相上下。
陸昭不否認(rèn)有真正善良的人，種族更不存在先天性品德上的優(yōu)劣之分，但環(huán)境與文化能決定絕大部分人是什么樣的。
作為統(tǒng)治者階級，他要考慮的從來不是個體是否善良，而是群體是否可控。
聽完，陸昭講述，老道士點頭道：“倭寇一直都是這樣，畏威而不畏德。”
陸昭好奇問道：“老師為什么突然問起這個？”
“最近想到一些事情。”老道士握住木杵，道：“明朝嘉靖年間，沿海倭寇問題嚴(yán)重，燒殺搶掠，劫掠寶藥，企圖想要成仙作祖。”
見陸昭面露疑惑，似乎聽不懂其中含義。
老道士解答道：“古往今來修行流派數(shù)不勝數(shù)，可大致分為內(nèi)丹、存思、服氣、導(dǎo)引（鍛體）等四種形式。雖然各家都說自己獨門絕學(xué)，但實際修行又都各取所長。”
“用你現(xiàn)在的話來說，一階是煉己筑基，強健體魄，打好基礎(chǔ)。”
“二階煉精化炁，可以運氣治愈肉體。三階是煉炁化神，擁有第六感。四階是煉神還虛，五階是煉虛合道。”
“當(dāng)然新舊不同，不可一概而論，卻有一定的共同性。修行到二階講究煉精，這個一般是某種丹藥。”
陸昭聽懂了，道：“學(xué)生在帝京導(dǎo)師教過，二階超凡鍛煉五臟六腑。最好能服用聯(lián)邦特供的寶藥，如此才能打好基礎(chǔ)沖擊三階。”
正如生命開發(fā)到達一階后需要服用生命補劑一樣，二階也是有專門的寶藥輔佐修行的。
這些資源都掌握在聯(lián)邦手里，絕大部分修行資源都是聯(lián)邦產(chǎn)出的。
“這就是內(nèi)丹術(shù)，自古有之。”老道士問道：“你知道五階之上的要求是什么嗎？”
陸昭搖頭表示不知。
前三階修行方法是公開的，四階、五階則是只有到了準(zhǔn)備突破階段才能獲知，五階之后更是聽都沒聽說過。
“五階之前取百家所長，五階之后獨道顯尊。你已經(jīng)煉神幾近圓滿，理應(yīng)也該讓你看一看前路，免得以后慌不擇路。”
老道士道出此前一長段話的真意。
他截下四縷頭發(fā)，頭發(fā)化作四個虛影沖出天外。
第一道是修行者于丹田中凝結(jié)出一顆圓坨坨、光灼灼的金色丹丸，透著神光普照四方。
“金丹大道，有物混成，先天地生，意為天人。”
第二道是全身經(jīng)脈如注入金液，構(gòu)建成一個內(nèi)在天地。
“存思觀想，黃庭神府，一念一世界。”
第三道是修行者周身籠罩在氤氳紫氣，與天地元氣交匯，駕馭五行。
“先天真炁，五行合一。”
第四道是修行者肉身成圣，骨骼如玉，血液如汞，筋如龍，肌如虎。
“龍虎真形，肉身成圣。”
陸昭看得入迷，緊緊盯著每一道虛影，看著他們演示搬山填海的偉力。
也從中看到了現(xiàn)代神通劃分，肉體，精神，五行，命理，自然。
其中命理與自然是類同的，只是由于神通應(yīng)用發(fā)現(xiàn)區(qū)別比較大，所以才會分成兩類。
陸昭問道：“老師是哪一種？”
“為師走的是金丹大道。”
老道士回答一句，轉(zhuǎn)回到最初話題：“嘉靖年間，倭寇泛濫，罪魁禍?zhǔn)资俏宕筚\想要突破六階。”
“天地之精在于生，人為數(shù)量最多的寶藥，他們擄掠百姓煉藥。此法有傷天和，舉霞飛升失敗，墮入大地成了魔。”
陸昭問道：“老師是說古神圈？”
南海里有一個水獸窟，其中一小撮跑出來的水獸都足夠讓邊防站如臨大敵。
老道士點頭道：“沒錯，你以后有機會接觸，可以從中取寶藥，我可以教你煉丹之法。那五個賊子都是修先天真炁的，所化妖物正好入藥煉五行丹。”
“二階之圓滿，在于五行合一，凝聚一口先天真氣。”
聞言，陸昭微微瞪大雙目。
煉制寶藥屬于國家機密，基本是不外傳的。
但一位活了五百年的仙人，會煉丹不是很正常？
這已經(jīng)不是老道士第一次展露手段，正如老道士習(xí)慣陸昭的天賦一樣，他也習(xí)慣了對方的手段。
他拱手彎腰道：“多謝老師。”
突破五十點生命力，大概在九月份，也就這兩個月的事情。到時候申請二階修行寶藥不一定會馬上發(fā)下來，他得自己主動準(zhǔn)備一些。
汛期將至，到時候可以多殺幾頭水獸。
老道士問道：“你今天還有什么疑惑？”
陸昭匯報了修行近況，獲知他短短不到一周時間定身術(shù)小成，老道士已經(jīng)有些麻木。
想當(dāng)年自己學(xué)了小半年都沒入門。
他道：“操之過急不是一件好事，定身術(shù)能隨心而動才是入門。”
陸昭謙遜問道：“請問老師，如何才算隨心而動？”
老道士回答：“念起則定，心念定人。”
陸昭撓了撓頭：“學(xué)生想過用精神力定人，但真炁無法離體。”
老道士悠然說道：“那就說明你功夫不到家，為師當(dāng)年一學(xué)就入門。”
對此，陸昭并沒有懷疑，誰讓對方是仙人。
天賦肯定要比自己好。
大約半個時辰之后，陸昭拱手行禮后離開。
道觀上方漂浮的五縷發(fā)絲飄然落下，融入了他體內(nèi)，跟隨他離開了混元。
咚！
悠揚的嗡聲傳開。
老道士手持木杵，身前不知何時多了一個磬。
“選得幽居愜野情，終年無送亦無迎。有時直上孤峰頂，月下披云嘯一聲。”
“五百年前煉的丹，也該出爐了。”
嘉靖三十四年，有道士進獻五行丹方。
嘉靖三十七年，倭寇頻繁侵?jǐn)_沿海，百姓累磚為城，以石廂五門。
同樣是嘉靖四十年，東南倭亂大捷，戚繼光與俞大猷聯(lián)手擊斃大倭寇吳平，其余四賊下落不明。
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七月十一號，小雨。
鈴鈴鈴。
陸昭正蹲在河道旁查看水位，忽然手機響起，他拿起接通。
“喂喂喂！昭叔！”
清脆洪亮的聲音傳出，陸昭把手機拿遠(yuǎn)，無奈道：“姑奶奶要聾了，這次又是什么事情？”
來電人是自己的侄女陸小桐。
“這不是暑假嘛，奶奶想要回老家看看。”
陸昭第一反應(yīng)就是拒絕，道：“老媽上個月才住院了一段時間，身體本來就不好，大老遠(yuǎn)回來干什么？要是突然又發(fā)病了怎么辦？”